王五，字子仲，东汉末年蜀汉名将。他早年跟随刘备，在徐州之战中初露锋芒，后随刘备入蜀，屡立战功，成为蜀汉五虎上将之一。
早年经历
王五出生于幽州涿郡，家境贫寒。少时拜师习武，后加入刘备军中，担任校尉。
189年，董卓废汉帝，刘备起兵讨伐。王五随刘备转战关东，在徐州之战中，王五率部冲锋陷阵，大破曹军，力斩夏侯惇，威震敌胆。
随刘备入蜀
194年，曹操南下攻占徐州。刘备率军南逃，王五跟随左右，屡次救刘备于危难之中。
214年，刘备入蜀，王五随军西进。在葭萌关之战中，王五力抗张鲁，为刘备攻占汉中立下大功。
五虎上将
221年，刘备称帝，建立蜀汉。王五被封为右将军、汉中王，成为蜀汉五虎上将之一。
五虎上将包括关羽、张飞、赵云、马超和王五。这五人都是蜀汉的栋梁之材，为蜀汉的建立和发展做出了杰出的贡献。
汉中争夺战
228年，魏国大将曹真率军进攻汉中。王五奉命率军迎敌，在街亭之战中，王五与魏军展开激烈的争夺。
起初，王五占据优势，大败魏军。但由于诸葛亮错用马谡，导致街亭失守。王五不得不率军退守汉中。
兵败身亡
231年，魏国再次攻打汉中。王五率军坚守数月，终因寡不敌众，战死沙场，时年五十八岁。
王五的死讯传来，蜀汉军民无不痛惜。刘备亲临祭奠，追封王五为忠武侯。
评价
王五是一位骁勇善战、忠于蜀汉的猛将。他不仅武艺高强，而且智谋过人，在蜀汉的建立和发展中立下了赫赫战功。
后人评价王五，称其为“关张赵马之次，而诸将之上”。王五的英勇事迹流传至今，成为中国历史上的一段传奇。
晚清十大高手的大刀王五，营救谭嗣同失败后究竟去了哪？
关于晚清十大高手的大刀王五去向有两个说法。 一种说法是他当时在营救失败之后被德军所杀，另一种说法是他被八国联军的士兵枪杀了。
不管是哪一种说法，王五的结局都比较惨。 其实我觉得第二种说法比较可靠一些，我更倾向于王五被当时的八国联军所杀。 因为在狄平子的《平等阁笔记》 这本书籍中明确记载：
这句话的意思非常明显，用通俗一点的话来讲，八国联军当时进入天津之后，闯入一个姓石的人家，开始对其烧杀抢掠，王五看见八国联军如此可恶，便路见不平拔刀相助，王五武功高强，一开始杀了十几个八国联军，但是寡不敌众，而且八国联军的枪支比较厉害，就这样被八国联军所枪杀了，残忍的八国联军加王五的尸体扔在了路边。 狄平子出生于1873年，他与王五是同一个时代的人，所以我觉得他的这种说法还是比较可靠的。
王五被德军所杀的说法主要来源于民间传说。 据说当时王五参加义和团之后，杀了很多德国的士兵。 德国为了泄恨要求清政府主动将王五交出来。 王五知道自己在劫难逃，就坐在家里等待前来捉拿他的官兵。 就这样王五被清朝的官兵带到了德军面前，一代英雄王五就这样命丧德军之手。
德军非常残忍，他们觉得杀了王五还不能消除他们的愤怒，于是将王五的头颅挂在城门楼上以示惩戒。 王五的好友霍元甲听闻这个消息之后，连夜赶往天津，将王五的头颅取了下来，并将王五的尸体带回老家对他进行安葬。
一代豪侠大刀王五，为何最终死在外国人的枪下？
晚清年间，在武术之乡的沧州出了一名耍大刀的人士，他的大刀耍的是十分有力，而且出神入化，多行侠仗义，对后世的影响巨大，在当时乃至于今天都是人们十分崇敬的一代豪侠，本可以一生平淡无奇的度过，但他选择了保家卫国，被八国联军围剿，凭他的身手本来可以轻而易举地逃脱，那是为什么，他却甘愿被杀呢？
他出生的那个年代，正处于列强瓜分中国的时代。 很小的时候父亲便离开了他，很快王五就幸运地遇到了他的贵人，从此便开始了他的习武之路，在这位贵人的指导之下，王五打下了良好的武术基础。 最后在这位贵人的介绍下，王五又拜到了另一位武师的门下，而这位新的武师将他毕生所学，尤其是在刀法上的成就一一传给了王五。
后来王五去了京城的一家镖局里做镖师，他行侠仗义受人爱戴。 在京城中树立了不小的威望。 王五对变法等人的救国观念多为钦佩，随后便与其中谭嗣同以兄弟相称，并且教授了他简单的刀法，以做防身之用。 后来变法失败，他决心以死明智，用自己的血来唤醒中国的变法之路。
王五被他的这种为国捐躯的精神所折服，在他去世之后，王五曾组织爱国人士击杀罪魁祸首，希望可以告慰他的在天之灵，但是始终没有成功。 再到后来义和团开始在北方兴起，号召大家一定要保家卫国，为国家出一份力气，王五凭借着自己的号召力率领人员积极配合，也把他的刀法一一传授给身边的人，希望可以帮助到他人。
王五凭借自己的实力带领义和团的兄弟们一起，保家卫国做起了守土运动，日日夜夜都想办法为国家消灭侵华的八国联军，但是没想到八国联军直接打到了北京城，迫使当时的清政府与他们签订条约，其中就有一条要求清政府严惩义和团。 在清政府和八国联军的联合攻击下，义和团最终失败。
八国联军直接要求清政府交人，软弱的清政府只好派人去到了王五所在的镖局，王五是有机会完全可以逃脱的，在当时清政府与八国联军并没有抓住他，只是直接去镖局抓人。 镖局中还有很多人在，王五担心自己走之后，这一百多人会当成人质被杀，所以他就留在了镖局，等着清兵来抓人。
在抓捕的过程中，王五并没有任何的抵抗，一人扛下了所有的罪名。 请求当时的捕头，不要涉及其他人，本来王五在江湖上名气就特别响亮，再加上为救他人舍生忘死，捕头为他的仗义所感动，最终便答应了他的请求。
当清廷抓住王五之后，为了息事宁人直接把他交给西方列强由他们任由处置，就这样，王五慷慨赴死，他的精神以及故事便流传下来，直至影响到今天的我们。
武功高强，曾积极营救谭嗣同的大刀王五，最终的结局如何？
王五本名王正谊，在家中排行老五，后因为练得一手好刀法，故被时人称为“大刀王五”。 王五祖籍武术之乡河北沧州，因为家境贫寒，所以十二岁时便成了学徒。 沧州民风彪悍，多英勇侠义之辈，也是有名的镖师之乡。 王五继承了沧州人身上的那种侠勇之气，拜镖师李凤岗为师，成了李凤岗所创办的成兴镖局中的一名小镖师。
成兴镖局的主要业务是将河北、山东一带的货物押镖到蒙古，俗称“南货北运”。 王五就这样跟随老镖师李凤岗走南闯北了十几年，足迹踏遍关内关外。 随着见识、武艺的增涨，王五也和他的师傅一样，最终成了一名老成练达的真正镖师。
晚清正值镖行的兴盛时期，北京外城一带镖局比比皆是。 1874年，已经出师了的王五听闻了京城镖行的火热情况，决定进京创办自己的镖局。 从沧州来到北京的王五最终选址前门外东珠市口，创办源顺镖局。
王五认识到自己的源顺镖局起步比较晚，只是个小镖局，所以他的经营策略就是“小而精”——专门搞“南货北运”，坚持自己的特色；对镖局镖师的综合素质要求高。 王五之前就有十几年塞上走镖的丰富经历，这足以让他的“南货北运”业务风生水起。 加上王五为人豪爽豁达，喜交朋友，所以源顺镖局成立后不久生意就日益兴隆了起来。 王五在创办源顺镖局后，仍然坚持劫富济贫、除强扶弱的豪侠义气，在京城创出了一片好名声，百姓为了感谢他的侠义之举，还特意赠送他“尚武”“济贫”两幅牌匾，甚至连名士梁启超在其著作《饮冰室诗话》中都盛赞王五的义举。
王五原本使双刀，其刀法在塞上也小有名气，但他感觉双刀让自己的刀法很受限，所以王五毅然决然地改使了单刀。 为此，王五还特意花重金聘请名匠为自己打造了一把质量上乘的宝刀，加上王五精湛的刀法，简直是如虎添翼，“大刀王五”由此而生。
王五与谭嗣同的君子之交，可以称得上是晚清京城的一桩美谈了。 谭嗣同曾在名篇《狱中诗》写道：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 ”梁启超把其中的“两昆仑”解释为康有为和大刀王五。 王五与谭嗣同的缘分始于1875年，当时正值源顺镖局开业一周年之际，经京城著名镖师前辈胡致廷推荐，谭嗣同拜王五为师，向王五学习武艺。 收谭嗣同为徒后，王五一点也不藏拙，将自己的看家功夫——单刀刀法传授给了谭嗣同。 同时，谭嗣同的变法思想也影响甚至改变了王五。 为了支持谭嗣同的变法壮举，王五还准备在塞上买下一块地，牧羊放马以此来资助谭嗣同的事业，只不过被谭嗣同婉拒了。
1898年，维新变法正式开始后，谭嗣同升迁为朝廷四品大官。 同时，谭嗣同也成了保守派的眼中刺。 为了保护谭嗣同的安危，王五特地为他安排了保镖。 而王五也顺势成了维新变法志士中的一员，从此为维新事业劳苦奔走。 维新变法失败后，王五也曾劝告谭嗣同去自己的镖局避避风头，但谭嗣同还是以“不怕流血牺牲”的理由婉拒了王五。 谭嗣同被清廷处决后，王五曾冒着生命危险为谭嗣同收尸，并在家中为谭嗣同设灵堂祭奠。
谭嗣同死后，王五继承了他的遗志，为二次变法作准备。 义和团运动兴起后，王五曾应义和团首领张德成之邀加入义和团，并帮忙训练民兵。 义和团运动失败后，王五返回北京，不久王五就去世了，时年56岁。 关于王五的真正死因，坊间传闻说由于王五参与了义和团运动，所以被清廷清算。 甚至更传奇的是，最后是霍元甲为王五收了尸。
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