股票之外的投资奇观:揭示非股票策略的潜力

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引言

长期以来,股票一直是投资组合的核心。近年来,投资者开始探索股票之外的投资选择,以分散风险并提高收益。非股票策略提供了多种多样的投资机会,具有不同程度的风险和回报。

非股票策略的类型

非股票策略包括以下类型:

1. 债券

债券是政府、公司或其他实体发行的固定收益证券。债券投资者定期获得利息收入,并在债券到期时收回本金。

2. 房地产

房地产投资包括购买出租物业、商业物业或土地。投资者可以从租金收入和财产增值中获利。

3. 商品

商品是原材料,如原油、黄金和农作物。投资者可以通过交易商品期货或投资商品指数基金参与商品市场。

4. 外汇

外汇交易包括买卖不同国家的货币。投资者可以通过汇率波动获利。

5. 对冲基金

对冲基金是积极管理的投资基金,使用复杂的策略来产生高回报。对冲基金通常只对合格投资者开放。

6. 风险投资

风险投资是对私营公司的早期投资。风险投资具有高风险和高回报的潜力。

非股票策略的优势

非股票策略提供以下优势:

  1. 分散风险:非股票策略与股票市场相关性较低,可以分散投资组合的风险。
  2. 提高收益:某些非股票策略,如房地产和对冲基金,具有提高收益的潜力。
  3. 对冲通胀:某些非股票策略,如房地产和商品,可以作为对冲通胀的工具。
  4. 提供定期收入:债券和房地产可以提供稳定的定期收入来源。

非股票策略的风险

非股票策略也存在风险,包括:

  1. 流动性较低:某些非股票策略,如房地产和私人股本,流动性较低,可能u003e非股票策略为投资者提供了股票之外的投资选择,以分散风险并提高收益。通过仔细评估风险和回报,投资者可以构建一个多元化的投资组合,以实现他们的财务目标。

尼古拉·特斯拉的主要成就

交流电,简称为AC。 交流电也称“交变电流”,简称“交流”。 一般指大小和方向随时间作周期性变化的电压或电流。 它的最基本的形式是正弦电流。 当发现了电磁感应后,产生交流电流的方法则被发现。 早期的成品由尼古拉·特斯拉、迈克尔·法拉第与波利特·皮克西等人开发出来。 其中,波利特·皮克西在1832年基于迈克尔·法拉第的原理制造了第一台交流电机。 1882年,英国电工詹姆斯·戈登建造了大型双相交流发电机。 开尔文男爵威廉·汤姆森与塞巴斯蒂安·费兰蒂开发早期交流发电机,频率介于100赫兹至300赫兹之间。 1891年,尼古拉·特斯拉取得了“高频率”(15,000赫兹)交流发电机的专利。 而1891年后,多相交流发电机被用来供应电流,此后的交流发电机的交流电流频率通常设计在16赫兹至100赫兹间,搭配弧光灯、白炽灯或电动机使用。 尼古拉·特斯拉虽然不是交流电发动机的最早发明者,但其对交流电的的改进如同瓦特对蒸汽机的改进一样,有杰出的贡献。 1886年,特斯拉创建了自己的公司,特斯拉电灯与电气制造公司。 但是投资商不同意特斯拉关于交流电发电机的计划。 在1887年,他组装了最早的无电刷交流电感应马达, 并在1888年为美国电气电子工程师学会作了演示。 同年,他发展了特斯拉线圈的原理,并且开始在西屋电器与制造公司位于匹兹堡的实验室与乔治·威斯汀豪斯一起工作。 威斯汀豪斯听取了他的关于利用多相系统远程传输交流电的想法。 1888年,爱迪生买通美国某些州政府官员,把当地死刑由绞刑改为交流电电刑。 并雇用小学生,抓猫狗来用特斯拉的交流电做实验,把猫狗电死,来显示特斯拉的交流电的危害,打击特斯拉交流电在人们心目中的地位。 在19世纪80年代末,爱迪生推广用直流电来提供电力分配比特斯拉与威斯汀豪斯所推广的交流电来比,更有效果,因此特斯拉与爱迪生在一定程度上成为了竞争对手。 直到特斯拉发明了异步电动机,交流电远距离高压传输的优点也就体现出来,同时也解决了机器不能用上交流电的问题。 由于“电流之战”缘故,特斯拉和威斯汀豪斯几近破产,因此在1897年,特斯拉用自己的专利使用费替威斯汀豪斯缓解了一下危机。 在早期的研究中,特斯拉制定了许多实验来产生X射线。 特斯拉认为用他的电路,“我的仪器可以产生的爱克斯光(即X射线)的能量比一般仪器可以产生的要大的多。 ”他还谈到用他的电路和单节点X射线产生设备在工作时的危害。 在他许多调查这种现象的记录中,他归结了导致皮肤损伤的许多原因。 他认为早期的皮肤损伤并不是X射线所引起的,而是臭氧的产生与皮肤接触,和一些亚硝酸接触所致。 特斯拉错误地认为X射线是由分离的粒子组成的。 特斯拉完成了一些实验,并先于伦琴证实了他的发现(包括拍摄他的手的X射线照片,之后他将照片寄给了伦琴),但没有使他的发现众所周知,他的大部分研究资料在1895年3月的第五大道一次实验室大火中给烧毁了。 特斯拉的发电机于1895年被其改进,改进中考虑到了液态空气。 特斯拉知道,根据威廉·汤姆森(开尔文)的发现,液态空气重新气化时会吸收的并可以用来驱动东西的热量,要比理论上产生的要更多。 特斯拉早在1891年证实了无线能量传输,特斯拉效应(以此纪念特斯拉)是用来阐述这种类型的电导应用的术语。 1899年,特斯拉迁往科罗拉多州的科罗拉多斯普林斯,因为那里有可以让他做高频高压实验的地方,并开始在那儿搞研究。 在实验室中,特斯拉制造出了人造闪电。 特斯拉也有研究大气层电力,观察他用接收器收到的闪电讯号。 特斯拉声称他这时观测到驻波。 在科罗拉多实验室里,他“记录”到他相信是外太空电波的讯号,不过他的言论和数据被当时的科学界否决了。 他提到他接收器的数据中有着重复的讯号,跟他已经提及过的雷电及土壤干扰上得到的讯号本质上很不同。 后来,他更明确地重提那些讯号是一组组地出现。 特斯拉后来屡次尝试向火星发讯。 在1891年7月31日,35岁的特斯拉加入美国国籍。 同年在纽约第五大道建立了自己的实验室。 在此之后,他在纽约的休斯顿街建立了自己的实验室。 在那里他用机电振荡器进行了机械共振实验,他使周围的一些建筑物产生了共振,引来了警方。 特斯拉结识了美国世纪杂志(The Century Magazine)的编辑罗伯特·安德伍德·约翰逊。 与此同时,他也受吠陀哲学(即印度哲学)哲学家辨喜的影响,到后来他接触印度教吠陀思想,以至于特斯拉开始用梵文来命名他的有关物质与能量的基本概念。 当特斯拉36岁时,第一次获得了多相电源系统的专利权。 他继续研究了旋转磁场。 1892至1894年,特斯拉担任美国电气工程师学会副主席和美国无线电工程师学会的先驱人,也就是后来的电气电子工程师学会。 1893年至1895年,他在研究高频交流电。 他用圆锥形的特斯拉线圈制造出了百万伏的交流电,他研究了导体中的“集肤效应”,设计了调谐电路,发明了无绳气体放电灯,并无线发射了电能,造了第一台无线电发射机。 1899年,特斯拉在科罗拉多斯普林斯进行研究。 在实验室中,特斯拉成功制造出人造闪电。 特斯拉通过自己的接收器观察了闪电并研究了大气电。 特斯拉研究如何无线传输能量与电力。 他在自己的实验与发现的基础之上通过计算得出地球的共振频率接近8赫兹。 20世纪50年代,研究人员证实电离层的空腔谐振频率在此范围之内(后来称之为舒曼共振)。 特斯拉于1900年1月离开了科罗拉多斯普林斯。 在科罗拉多的实验为特斯拉下一个计划做好了准备,建立一个无线能量发射设施,也就是后来的沃登克里弗塔。 如果大家曾到过美国尼亚加拉大瀑布,相信大家都会为这幅壮丽的奇观而发出由衷的赞叹。 数以万吨的河水从四方八面汇流,以山崩地裂之势倾泻下来,河水猛然冲击的隆隆声响,令人生畏。 在这条川流不息的河流里,蕴藏着意想不到的丰富资源。 1897年,举世知名的尼亚加拉水电站中,第一座10万匹马力的发电站建成,成为35公里外的纽约州水牛城的主要供电来源。 其后十多座大大小小的发电站相继建成,每日所生产的电力足以供应美国纽约州和加拿大安大略省总需求的四分之一。 至今,这项建成足足超过100年的电力建设仍然运作如常,从未间断地产出天然能源,可谓是人类近百年科学史上的一大奇迹。 这项科学上的百年奇迹,就是天才科学家特斯拉在三十多岁时的一项设计,当中共运用了他9项专利发明,包括特斯拉所发明的交流电发电机和交流电输电技术。 其实在当时的工商业、公共设置和家用电器,都使用着费用高昂的直流电。 因为在电路上的损耗,使用直流电时必须每隔一公里便建设一套发电机组。 所以在建造尼亚加拉水电站时,如将电力以直流电方式传送,输电至35公里以外的纽约州水牛城,是不可能的。 所以建设尼亚加拉水电站时,美国人采用了特斯拉发明的交流电供、输电技术,用高压电来实现了远距离供电。 这项划时代的发明,不仅解决了尼亚加拉水电站作远距离供电的难题,并且带给人们一个既方便又便宜的用电环境。 后来,人们在尼亚加拉瀑布的公羊岛上树立了特斯拉的铜像,以纪念他的贡献。 1928年,特斯拉的小型飞机“飞炉”专利(号专利,空中运输装置)获批,但因为缺乏研制费用而没能制成样机。 在现代技术文献中,这种根据特斯拉设计出来的飞机衍生而出的后代被称为垂直起落飞机(VTOL)。 特斯拉还曾设计一种”没有机翼,没有副翼,没有螺旋桨,没有其他外部装置的飞机“。 ”它的飞行速度极高,完全通过反作用实现续航和驱动,既可以通过机械方式又可以通过无线方式来控制,安装一定装置后,可以发射导弹非常精确地击中数千英里之外的预定目标”。 但是特斯拉的碟状飞行器也仅有设计图,没有成型品。 世界系统是特斯拉经过长期持续的研究和试验获得的几项独创性发现的综合成果。 这个系统不仅可以通过无线传输方式瞬间精确地将任何类型的信号、信息、文字传递到世界的任何一个角落,而且可以在不改动现有设备的情况下,实现现有电报、电话,以及其他信号站点之间的互通互联。 例如,通过它,当地的一个电话用户可以呼叫地球上的任何一位电话用户。 利用成本不会髙于手表的接收器,就可以让用户在陆地或者海上的任何地方接听任何距离之外的讲演或者音乐会。 1.特斯拉变压器:这个装置是电磁振动领域的革命性发现,其重要意义堪比火药对于战争的划时代价值。 特斯拉利用这一装置产生的电流是普通技术手段产生电流的很多倍,并产生了一百多英尺的火花现象。 2.放大发射机:这是特斯拉的最佳发明,是为了激发地球电磁场创造的一种特殊变压器,用于电能传输,其传输距离必须使用天文级望远镜才能看到。 通过使用这种神奇装置,特斯拉已经实现了一种电力效应,其强度超过了闪电,通过的电流足以点亮环绕地球的200盏白炽灯。 3.特斯拉无线系统:该系统包含一系列新技术,是唯一以无线手段和低廉经济成本远距离传输电能的手段。 特斯拉在科罗拉多建立了试验站,已经通过仔细研究和测算证明,该系统可以传输任何规模的能量,而损失不会超过百分之几。 4.个性化艺术:特斯拉的这个发明相对于原始调谐来说,就像精美发达的语言之于含混不清的表达那样先进。 它实现了信号或报文传输的绝对保密性,以及积极和被动方面的绝对排他性。 也就是说,信息传输人发出的信号毫无干扰,也不可能被其他人干扰。 每一个信号都像一个具有绝对明确身份的个人,在无任何哪怕是最微弱相互干扰的情况下,可以同时操作的信号站和设备数量是无限的。 5.陆地驻波:这个伟大的发现,通俗一点儿来说,就是地球会对有限波长的电力振动作出反应,就跟音叉对音波做出反应是一个道理。 这些电力震动强度很大,足可以激发地球的电磁场,对商业或很多其他领域有重要用途。 “第一世界系统”电站可以在九个月内投入运行。 利用这个电站,我们可以获得1000万马力的功率,可以非常低廉的成本为无数技术活动服务,包括:1 ) 世界上已有电报交换机或交换站之间的互联互通;2 ) 建立一种机密的,不受干扰的政府电报服务系统;3 ) 世界上现有的电话局和电话站之间的互联互通;4 ) 利用电报或电话与新闻界连接,实现一般性新闻的广泛传递;5 ) 建立私人专用的情报传递“世界系统”;6 ) 世界所有股票报价系统的互联与操作;7 ) 建立音乐广播等用途的“世界系统”;8 ) 利用成本低廉的普通时钟,在不需要特别管理的前提下实现天文级精度时间的显示;9 ) 在世界范围内传递打印或手写字符、信件或支票等文件;10) 建立世界航海服务系统,使轮船在没有指南针的条件下,准确把握航向;准确测定船只位置、时间和其他信息;避免撞船或灾难的发生;11) 初步建立世界范围内的印刷系统;12) 在世界范围内复制、传送各种照片、图像或记录。 PS:特斯拉的世界系统因为沃登克里弗塔项目的终止而没有完成。

区块链和NFT有可能实现非殖民化吗?

转自:老雅痞

一组国际学者讨论了目前的NFT进展障碍。

Luke Hespanhol: 随着NFT的炒作在2021年达到顶峰,我们看到许多个人和社区利用这个机会来提高对其艺术和文化的认识。 这包括一些原住民团体和那些所谓的全球南部地区。 这里是否存在买入一个模糊的生态系统的风险,该系统在短期内提供快速收益,但最终加强了殖民结构?

Soraya Kouadri Mostéfaoui和Victoria Neumann: 正如Mustafa Ali所说,计算机现象本身是固有的殖民主义,因为它建立在殖民主义的基础上,并继续体现着殖民主义的各个方面。 NFTs也不例外,当然也加强了殖民结构( 社会 阶层)的遗产。

边缘化群体可能会寻求使用NFT,因为他们要么被排除在传统市场之外,要么受到传统市场的剥削。 这是可以理解的,因为他们想为自己争取生活和收入。 然而,区块链和NFTs背后的经济模式并不允许彻底改变资本主义的剥削性结构。 相反,他们重新强化了这些结构。

Gustavo Romano: 我看到只有少数人可以快速获利。 NFTs,像社交网络一样,帮助建立一个新的资本主义金字塔,在这个金字塔中,少数影响者依靠众多的追随者。 就像任何金字塔的动态一样,你越晚加入,就越不可能获利,从而养活了金字塔并验证了其动态。

Eduardo Navas: NFTs是经济交换非物质化的最新阶段。 区块链的问题,可以追溯到早期的易货经济,是。 谁能够执行和监管其交易?区块链技术目前可能是去中心化的,但开发它作为一种交换形式的人是统治阶级的一部分,或是从统治阶级中产生的,因此有适当的知识来破坏它。 他们可能有看似颠覆性的方法,但最终,区块链技术和NFTs将被既定系统吸收。

在这样的时刻,当重大技术变革生效时,有希望的是,处于弱势地位的人可以找到参与的方法。 这有助于文化变革,为发展更稳定的生活、甚至财富提供机会。 然而,如果那些能够加入战局的人允许先前存在的奴役范式继续存在,这就毫无意义。 无论哪种范式出现,都会有一组不同的群体在相互斗争。 当我们看人类 历史 时,这就是 社会 网络的本质--斗争仍然存在,但参与者将是不同的,更加多样化。 群体内将不会简单地由种族和民族来定义,而会遵循更复杂的意识形态划分。 这已经在发生了。

LH: 区块链技术的捍卫者认为它有潜在的好处:自主性、去中心化、民主决策和稀缺性驱动的价值产生。 然而,它目前依赖于不受监管的加密货币交易、不透明的技术平台,以及对环境来说成本很高的计算能力。 我们怎样才能调和这些不同的方面?

EN: 这些方面是无法调和的。 问题是,人类继续基于对他们声称是财产的任何东西的单向提取而运作,包括自然资源。 但单向提取依赖于增加个人财富的无限潜力这一抽象前提,这进一步推动了贪婪。 人们需要超越货币经济学,思考环境经济学。

当各国决定参与全球经济,同时试图通过经济交换来平衡自己群体的 社会 契约和其他群体的 社会 契约时,世界上不同文化之间的紧张关系就产生了。 区块链不是破坏这种紧张关系的现实手段,因为它需要大量的碳足迹来证明电子交易。

GR: 虽然区块链可以激励我们建立促进去中心化和水平化的工具,但它的建立是为了以一种优雅的方式逃避国家监管,而不是为了追求平等主义的 社会 目标。

SKM & VN: 分布式账本技术(DLT)的政治价值源于赛博朋克和密码学,以及自由主义和无政府主义社区。 以匿名和去中心化为例,这是逃避国家和金融机构干预和监视的方法。 虽然Web3社区和DAO(去中心化的自治组织)可能会采用民主决策和平等的言辞,但在实践中,由于参与不平等,他们很难实施它。 这不可避免地导致等级制度(阶级)的重新引入,这有利于较小的活跃开发者群体或那些持有最多代币的人,从而产生更多基于阶级的精英主义。

LH: NFTs给无形的人工制品赋予了价值,否则它们可能被 右键保存 并自由分享。这是一个典型的殖民主义姿态,重申了种族资本主义最早的形成,我们怎样才能解决数字财产关系的问题?

GR: 代币化,这是一种新的形式,与占有的行为或幻觉密切相关。 虽然在数字领域谈论 占有 近乎荒谬,但它确实提出了关于物理世界的占有问题。 为什么给纸币赋予价值比给代币赋予价值更重?今天,一切都可以被符号化,一切都可以作为符号获得价值。 一个世纪前,杜尚的现成品有助于批判艺术市场的拜物教和对收集和占有的强迫性。 很少有作品真正被托管在区块链上,所以不管你是否购买了NFT,还是建议你 右击并保存。

EN: 随着物质财产变得稀缺,信息财产可以被创造出来,但必须变得稀缺,以便具有任何价值。 NFTs通过声称只有某些数字文件是真实的,使这种稀缺性成为可能。 那些购买这种文件的人希望这种非物质或信息商品的价值能够保持,或者最好是随着时间的推移而增加。 因此,这是关于财产和关于声称领土的问题。

然而,虽然这个问题可以按照殖民主义来框定,但它实际上是关于全球资本主义的,它是不同形式的领土化的组合。 亚洲和中东也是这个过程的参与者,它们有自己的殖民 历史 。 因此,它们不能被本质化为一种单一类型的殖民主义意识形态。 相反,今天的殖民主义意识形态是混合的。 作为一种全球文化,我们现在处理的是一个领土化(要求一个对象)、去领土化(为一个新的目的准备一个对象)和再领土化(将一个去领土化的对象导向一个新的目的)的问题。

LH: 在我看来,NFTs和DeFi的结合是很有问题的。 首先,并不是所有的文化资产都可以在财务上进行交易,如果它们可以交易的话。 你认为有可能使NFTs与贸易脱钩吗?

SKM和VN: 把任何可以控制、交易和资本化的东西变成一种资产,是NFT的技术科学资本主义的基础。 资产化本身是一种殖民实践,它将物体、实践和经验从其嵌入的环境中连根拔起,不仅赋予商品以使用价值,而且还将投资和回报作为关键目标,因此也是交换价值。

EN: 在一个人的在线活动值钱的时候,所有的文化资产都是可以在金融上交易的。 当务之急应该是为人们提供必要的教育,让他们在信息经济中拥有代理权,在这种经济中,他们的数据在不知情的情况下被收集和出售。

Guy Debord曾说过 :奇观是积累成为图像的资本,艺术开始了非物质化的趋势。 然而,今天我们看到,资本乘着数字化的海啸,已经在自身内部承担了象征性的数字图像或NFT。 对Debord来说,情境 是逃离奇观逻辑的一种手段,而事件的无形性则是反对市场化对象的方式。 但现在市场已经超越了对象,转而提供可收藏的时刻来出售。

LH: 我们怎样才能为创作者群体创造价值,为他们提供真正的而不仅仅是审美的自主权?我们可以使用哪些公平的、具有文化敏感性的机制?

GR: 今天的区块链技术是制度化的不信任,建立在对受骗的恐惧和对他人的恐惧之上。 问题是,我们是否可以想象并建立基于积极关系的系统;例如,基于确保在实现集体利益的情况下提高资产的机制--智能合约不仅可以防止诈骗,而且可以促进普遍福利。 不幸的是,这与无限积累的资本主义逻辑相当不相容,在这种逻辑中,目标永远是 活得更好,而不是 活得很好,这是一个深深扎根于安第斯文化的概念,它指的是个人、社区及其自然环境的利益之间的和谐平衡。

EN: 美学比人们意识到的更有意义,而且是全球经济的真正驱动力。 例如,当你看一下股票市场,大多数 散户 股票经纪人所买卖的不是一家公司在资产负债表和增长潜力方面的实际价值,而是故事--使该公司成为普通大众的神话。 这使得全球的股票市场更加动荡。

我们倾向于考虑美学主要与视觉艺术,或一般的艺术有关,但美学意味着感官知觉。 如果人们意识到财富生产的过程,审美自主权可以变成你所说的真正的自主权。 因此,艺术家需要了解他们自己的品牌创造背后的确切过程,不仅是为了保持它--如果他们能够实现经济自主权--而且是为了确保他们在实现经济稳定后不会损害他们的创造动力。

SKM & VN: 我们认为,像NFT这样的机制应该与相关群体一起,为他们考虑,并从他们的角度考虑。 事实上,这种机制应该放大边缘化社区原本未被听到的声音,以便将他们的价值观和需求纳入发展中的技术,而不是通过继续压制未被听到的声音来扩大欧洲中心主义殖民主义的遗产。

一些区块链社区现在正以更透明的方式向内容创作者支付报酬,例如3Speak--基于Hive区块链协议--视频内容创作者通过点击和喜欢获得报酬,但没有底层广告算法。 Hive已经开发了整个Web3生态系统的应用,包括 游戏 和NFT市场,以及社交媒体网站和视频平台。

类似的区块链倡议促进了Token化社区,它采用所有权和交易的自由主义原则作为数字空间中 社会 互动的基础。 喜欢和浏览,以及个人捐赠,然后贡献出收入,所有人(包括观众)都可以看到,并以加密货币支付。 根据共识模式,这可能会成为环境和矿工的问题,但它至少促进了关于收入模式和利润分享的对话,以及对要求公平分享的内容创作者的信心提升,这些对话需要用非殖民主义的观点来扩展。

LH: 一个真正的去中心化系统更倾向于达成共识而不是监管。 因此,如果一个生态系统被剥削者殖民了,达成的共识实际上可能只有利于少数拥有巨大投票权的大玩家。 同样,在没有监管的情况下,没有任何东西可以防止文化资产被盗,并在多个市场上被列为非金融资产,如何确保对文化滥用的问责?

EN: 即使是去中心化的系统也有殖民化的倾向,导致互联网出现的诱因是冷战。 是美国的国家安全导致了ARPANET的建立。 在其早期,互联网是一个需要填充的空间。 但一旦这样做了,限制和新的合同就被引入。 这个过程仍在进行,但它确实需要监管。 监管并不等同于殖民主义意识形态。 有可能进行包容性的监管,让每个人都有公平的参与机会。 然而,要做到这一点,我们需要真正改变我们对金钱以外的经济的思考方式。

SKM & VN: 即使在区块链之外,我们也没有对文化滥用的责任。 监管仍然是一个开放的问题,我们目前是在一个悖论中运作,因为监管和没有监管都是为相同的利益集团服务的,边缘化的声音很少被监管者或政策制定者倾听,这只会扩大殖民主义的做法。

LH: 殖民主义的 历史 充满了直接剥削和 好意 造成重大损害的例子。鉴于这种殖民背景,你如何评估诸如NFTs等新技术的风险?

GR: 如果我们继续朝着token化的元宇宙漩涡前进--在这个超现实中,我们成为数字化身的危险将来自于不被token化,被排除在超现实之外就是不再存在于它的模拟物:现实。

SKM & VN: 压迫和歧视是无处不在的,什么变化是所涉及的利害关系。 一个欧洲的年轻艺术家可能以同样的动机使用NFTs,而来自全球南方的艺术家。 对前者来说,赌注大,风险小,而对后者来说,赌注小,风险大。 因此,压迫和歧视的程度是不一致的,这就加强了殖民现象。 每一项新技术如果不积极引导反对殖民主义做法,就会通过剥削那些依赖它的人而延长殖民主义时代。

EN: 殖民主义是一种权力的意识形态,也是部署权力的一个过滤器。 NFTs和metaverse都是这种权力意识形态的延伸。 为了摆脱它,我们必须理解殖民主义如何以新的形式重塑自己,如果我们不这样做,我们将永远是在治标而不是治本。

LH: 对区块链、NFTs和Web3进行非殖民化的尝试,是否只是用一个新殖民主义架构取代另一个架构的行为?

SKM和VN: 虽然Web3仍在兴起,但很难预见关于去中心化基础设施的谈判将如何启用或拆除现有的权力结构。 加密货币和NFTs在很大程度上是殖民主义和资本主义的。 问题是,非殖民化能在多大程度上瓦解它们的压迫性力量。 这是一个挑战!作为一种组织工具,区块链可能是有趣的,而且正在进行(重新)分配和集体管理公地的实验,特别是在DAO的空间。 问题是,社区是否能以非殖民主义的动机参与区块链,其内置的经济和政治价值。 到现在为止,我们还没有看到具体的东西。

EN: 如果不与殖民主义意识形态的来源和驱动原因接触,非殖民化是徒劳的。 在我看来,我们不应该专注于NFT或任何相关技术是否被殖民化或非殖民化,因为它们产生于殖民主义并带有殖民主义的残余。 在我看来,最有益的方法是专注于挪用殖民主义的动力,并以对他人公平和平衡的方式重新部署它们。 这显然是一个理想的主张,但只要我们了解殖民主义背后的实际过程,它就是必要的和可能的。

访谈者背景介绍

Soraya Kouadri Mostéfaoui是开放大学计算机和通信学院网络技术高级讲师和研究生研究导师。 她在弗里堡大学获得了泛在计算的博士学位。 她的研究兴趣包括以人为本的数字系统的设计和吸收,重点是人与数字世界之间的关系,解决围绕医疗保健、教育、平等、多样性和包容性的问题。

爱德华多-纳瓦斯是视觉艺术学院艺术和数字艺术与媒体设计的副研究教授,也是宾夕法尼亚州立大学艺术与建筑学院艺术与设计研究孵化器(ADRI)的研究人员,他研究并教授文化分析和数字人文的原则。

维多利亚-诺伊曼(Victoria Neumann)是计算机科学专业的博士生,拥有 科技 研究(STS)以及政治学和人类学的背景。 她的研究重点是数据基础设施的 社会 技术问题。 她最近参加了EPSRC资助的项目 公民数据身份伙伴关系,该项目探讨了区块链技术和DAO在医疗保健中的应用。 她是英国兰卡斯特大学计算机和通信学院的非殖民化小组的一员。

Gustavo Romano自90年代初作为网络艺术的先驱者之一,发展了他作为艺术家、策展人和理论家的活动。 他获得了许多奖项,包括古根海姆奖学金和Telefonica基金会的Vida奖。

Luke Hespanhol是悉尼大学的设计学高级讲师和交互设计和电子艺术硕士的主任,他也在那里完成了他的博士学位。 他的研究重点是人、技术、文化和环境之间的关系,涉及的领域包括数字艺术、人工智能和机器人,以及智能城市、城市界面、媒体建筑、数字场所制作、社区参与和数字包容。

黑马王子操盘手记(三)详细资料大全

1.《黑马王子操盘手记》是一本股市投资实战经验类的书籍,作者为资深股民黑马王子。 2.该书共分为五章,分别是“股投资基础知识”、“挑选好股决策技巧”、“时机把握买入卖出”、“如何应对市场变化”、“积极的心态是成功的关键”。 3.在第一章中,黑马王子简要介绍了股投资的基本概念和操作流程,并且详细介绍了股的类型、股市场的组成、股市场的交易时间和交易等内容。 4.第二章介绍了如何挑选好的股,包括分析企业的财务状况、行业基本面、企业的竞争优势和管理层,以及如何选取成长股、价值股和绩优股等不同类型的股。 5.第三章着重介绍了股的买入和卖出时机选择,包括如何分析股价格走势、如何识别买入信号和卖出信号,以及如何设置止损和止盈指令等。 6.第四章介绍了股市场的波动和变化,包括股市大盘走势、行业板块轮动和个股异动,以及如何应对市场突发事件和利用市场风险进行投资等。 7.第五章强调了正确的心态在股市投资中的重要性,包括如何保持积极心态、如何控制贪婪和恐惧情绪、如何接受失败和总结经验教训等。 8.此外,本书还附有一些实用工具,如基本面分析表、行业轮动表、技术指标解读表等,可以帮助读者更好地理解和应用本书中介绍的投资方法和技巧。 9.总的来说,《黑马王子操盘手记》是一本实用性很强的投资类书籍,适合新手和资深股民参考和借鉴。

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