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4、斗战胜佛的歌词
斗战胜佛是第几等级的佛？
据《大宝积经》卷九十〈优波离会〉及《决定毗尼经》所载，三十五佛即∶(1)释迦牟尼佛，(2)金刚不坏佛，(3)宝光佛，(4)龙尊王佛，(5)精进军佛，(6)精进喜佛，(7)宝火佛，(8)宝月光佛，(9)现无愚佛，(10)宝月佛，(11)无垢佛，(12)离垢佛，(13)勇施佛，(14)清净佛，(15)清净施佛，(16)娑留那佛，(17)水天佛，(18)坚德佛，(19)旃檀功德佛，(20)无量掬光佛，(21)光德佛，(22)无忧德佛，(23)那罗延佛，(24)功德华佛，(25)莲华光游戏神通佛，(26)财功德佛，(27)德念佛，(28)善名称功德佛，(29)红炎幢王佛，(30)善游步功德佛，
(31)斗战胜佛，
(32)善游步佛，(33)周匝庄严功德佛，(34)宝华游步佛，(35)宝莲华善住娑罗树王佛。
另据《三十五佛名礼忏文》所列，为(1)释迦牟尼佛，(2)金刚坚固能摧佛，(3)宝焰佛，(4)龙自在王佛，(5)勤勇军佛，(6)勤勇喜佛，(7)宝火佛，(8)宝月光佛，(9)不空见佛，(10)宝月佛，(11)无垢佛，(12)离垢佛，(13)勇施佛，(14)净行佛，(15)梵施佛，(16)水王佛，(17)水天佛，(18)贤吉祥佛，(19)无量威德佛，(20)旃檀吉祥佛，(21)光吉祥佛，(22)无忧吉祥佛，(23)那罗延吉祥佛，(24)华吉祥佛，(25)莲华光游戏神通佛，(26)财吉祥佛，(27)念吉祥佛，(28)善称名号吉祥佛，(29)帝幢幡王佛，
(30)斗战胜佛，
(31)勇健吉祥佛，(32)勇健进佛，(33)普遍照耀庄严吉祥佛，(34)宝莲华游步佛，(35)宝莲华妙住山王佛。
历届斗战胜佛都有谁？为何孙悟空是里面最差劲的？
在《西游记》里面，唐僧师徒四人经过了许多磨难，经过了千辛万苦的长途跋涉，最后来到灵山取得了真经。后来如来给他们四人按照功劳论功进行封赏。孙悟空因为劳苦功高，因此被封赏为斗战胜佛。斗战胜佛并不是只有孙悟空一个，在他前面还有一任，是须菩提，他比孙悟空的内心修行更加的深厚。而这方面孙悟空不如须菩提，所以说孙悟空是斗战胜佛里最差劲的。
一、斗战胜佛的地位
在佛教当中，大家对于佛这个字的释义是“觉悟者”的意思。在佛教当中是没有等级之分的，他们是按照悟道的深浅来论的。最高佛，然后是菩萨，而最低的悟道者是罗汉。因此可以看出佛的悟道程度十分的高，当孙悟空封赏为斗战胜佛，可见他的觉悟是超过许多菩萨和罗汉的。但是斗战胜佛在所有的三十五佛当中的地位排在第三十一位，他是属于佛教当中的武力佛，只要是需要用武力来解决的问题，就是由斗战胜佛来出面处理。而在所有佛当中斗战胜佛的武力值也是最强的。
二、斗战胜佛-须菩提
斗战胜佛代表着佛祖对这个职位的要求：在这个职位上的人，要在将来的修炼过程中要经过不懈的操持续，一直到人们战胜自己内心的一切私心与偏好。可见斗战胜佛是漫长修心的职位，并且要不停的战胜自己，可以说是十分的艰难。在这么难的过程中只有释迦牟尼中的弟子之一的须菩提能够做到。须菩提从小就十分的聪明，但是他的本性却非常的恶劣。自从拜了释迦牟尼当师父之后就专心的修炼，最后战胜了自己的内心，提高了修为。
三、须菩提比孙悟空的厉害之处
通过对于斗战胜佛职业的推测，可以看出孙悟空虽然成为了斗战胜佛，但是他却比起上一届的斗战胜佛要差上许多。因为孙悟空在保护唐僧去西天取经的途中，他的斩妖除魔的能力非常的高超，但是他的自身有着非常多的问题。在经过了许多的的磨难之后是成长了许多，但是他的暴戾之气仍然没有消除，并且依旧会在冲动之下一些事情。所以孙悟空封为了斗战胜佛，但是并没有像须菩提那样内心和修为的超脱。可以说在本质上不能算是真正的佛，还要勤加修炼一直到战胜自己的内心和偏好为止。
在唐僧师傅四人封赏的时候，其实当时的许多职位已经被设定好了的，比如如来的前一任是燃灯古佛，而孙悟空所行赏的斗战胜佛的称号也不是随便编制出来的，在孙悟空成为斗战胜佛的前任是须菩提。他在释迦牟尼的感化下战胜了自己的一切私心偏好，超凡脱俗最后成为了佛。而孙悟空的内心和修为还有所欠缺，所以说孙悟空跟须菩提之间还有着很大的差距。因此说孙悟空是“最差劲”的斗战胜佛也不为过。
斗战胜佛 老虎欧巴歌曲歌词
月色皎洁青石坡 几丝清风耳旁过 挞凌霄战功赫 神明亦惧我 奈何 十方三世蹉跎 磐石孕灵根 心随日月生 身如玄铁心似明镜本无尘 撼三界齐天圣 彩霞绕金身 成佛或成魔 峙长空对天问 破苍穹 傲气万千重 誓与天公齐朝东 天谴难纵容 逃亦逃不过一掌之中 又翻越山千纵 又腾过万里空 终是敌不过五指的沉重 待一朝相逢 恍若入梦的重逢 ---------- 昔日小儿名江流 木鱼袈裟虔诚 破茧重生 为上报四重恩 愿尽穷此一身 阿弥陀佛 南无斗战胜佛 战鬼神 佛缘斗中生 断魔归本合元神 路济三途苦 行者无疆皆尽显神通 又翻越山千纵 又腾过万里空 只愿为回护一人的唱诵 曾经的懵懂 今生誓为你效忠 破苍穹 豪气万千重 曾与天公齐称雄 天谴难纵容 逃亦逃不过一掌之中 这枷锁千金重 金箍还在剧痛 铭记在心中 三生劫 缘灭九世悲恸 换今生 缘起重逢 ---------- 又翻越山千纵 又腾过万里空 这枷锁沉重 金箍还在痛 记忆在心中 三生劫 缘灭九世悲恸 待我腾云驾龙 看这风起云涌 只愿为回护一人的唱诵 悔前生懵懂 今世定为你效忠 齐天又何用 今世定护你始终
斗战胜佛的歌词
月色皎洁青石坡 几丝清风耳旁过挞凌霄战功赫 神明亦惧我奈何 十方三世蹉跎磐石孕灵根 心随日月生身如玄铁心似明镜本无尘撼三界齐天圣 彩霞绕金身成佛或成魔 峙长空对天问破苍穹 傲气万千重 誓与天公齐朝东天谴难纵容 逃亦逃不过一掌之中又翻越山千纵 又腾过万里空终是敌不过五指的沉重 待一朝相逢 恍若入梦的重逢----------昔日小儿名江流 木鱼袈裟虔诚 破茧重生为上报四重恩 愿尽穷此一身阿弥陀佛 南无斗战胜佛战鬼神 佛缘斗中生 断魔归本合元神路济三途苦 行者无疆皆尽显神通又翻越山千纵 又腾过万里空只愿为回护一人的唱诵 曾经的懵懂 今生誓为你效忠破苍穹 豪气万千重 曾与天公齐称雄天谴难纵容 逃亦逃不过一掌之中这枷锁千金重 金箍还在剧痛 铭记在心中三生劫 缘灭九世悲恸换今生 缘起重逢----------又翻越山千纵 又腾过万里空这枷锁沉重 金箍还在痛记忆在心中三生劫 缘灭九世悲恸待我腾云驾龙 看这风起云涌只愿为回护一人的唱诵悔前生懵懂今世定为你效忠齐天又何用今世定护你始终
斗战胜佛纹身什么意思
只是一种纹身图案。
文身，现在人都叫纹身，其正确应该是文身，就是用带有墨的针刺入皮肤底层而在皮肤上制造一些图案或字眼出来。在身体上刺绣各种花纹，以视吉祥、崇拜。
斗战胜佛：是佛教里面著名的“三十五佛”中的一位。接受礼忏之三十五佛中，即有斗战胜佛。
慈悲之佛陀，与世无争，何以号为‘斗战圣’?只因私心难消，我执甚深，在修行途中必需不断秉持 ‘无我’正见，与‘我要、我想、我厌、我畏’奋斗，直至战胜一切私心偏好，不再沉迷于如意算盘，方能契入无有对立，永享太平。 修途上有赖种种教导与助缘，但在取舍私心自利与菩提利众之际，全赖当机者之一念纯粹、一心清净。愿学佛行者咸能体会此点，不断努力， 克服障难，循觉出迷。
扩展资料
从医学保健角度看，文身是一种有害健康的行为。皮肤是人体的第一道防线，能抵御外界机械性、物理性、化学性刺激的伤害和病原微生物的侵袭对于人类的健康有重要作用。而文身却破坏了这道防线，使人体抵御各种刺激的能力下降，特别是容易招致细菌感染。
文身代表一个人的个性和信仰、文身产生于世界各地原始部落民族的文饰肤体的习俗。在18世纪前文身都被称为刺青（在文身机出现前及18世纪前，文身都是通过针刺到皮肤上，所以文身又称刺青），即经针或文身机在身体某部位留下不褪色的图案。花纹有鸟兽花卉或图腾、经文、八卦等。反映其审美意识及宗教观念。在中国，高山、德昂、黎、独龙、傣、布朗、基诺等族皆有文身习俗。
参考资料:百度百科-刺青
供奉斗战胜佛行吗，他是佛吗，感觉他好亲切
可以的 很多人供养的
佛像里放------ 般若波罗蜜多心经
财神像里放-------高上玉皇心印经 自己抄写心经就行
佛教开光仪轨（简易汇编）
先上香
唱诵： 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）
称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
请圣：弟子众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
心经 、大悲@咒@ （各一遍） （木鱼匀速）
开光@咒@（七遍） 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽
回向：
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像（心中默念六字大明@咒@）
不会敲的 可以省略 念诵就行
