本文目录一览：
足国之道，节用裕民而善臧其余.节用以礼，裕民以政.什么意思
译为“使国家富足的办法途径是,节约用度,使百姓富裕,并且善于储备那些节余的东西.用礼法制度节约用度,用政策使百姓富裕。”
【出处】《荀子·富国》
【赏析】节用以礼是指以礼节制上者,不使他们奢侈无度,以避免加重人民的负担；裕民以政是指平政爱民,轻赋税省徭役,使得人民得以温饱而有余裕以增加扩大再生产的能力.例如人民富裕多余,投入土地肥料便充足,土地肥沃,产量便能多倍增加.君主以法律收取,即取于民有度,而民亦能以礼节制用度,而能对国家奉献,这样对财富便能无限增长
【相似句子】
君子以俭德辟难。
【出处】《周易·否》。 【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。
克勤于邦，克俭于家。
【出处】《尚书·大禹谟》。 【大意】在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
俭，德之共也；侈，恶之大也。
【出处】《左传·庄公二十四年》。
【大意】节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
民生在勤，勤则不匮。
【出处】《左传·宣公十二年》。【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏
俭节则昌，淫佚则亡。
【出处】《墨子·辞过》。 【大意】节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
【出处】李绅《悯农》。 【大意】农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
【出处】李商隐《咏史》。 【大意】纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭亡于奢靡。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
【出处】《新五代史·伶官传序》。 【大意】忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
由俭入奢易，由奢入俭难。
【出处】司马光《训俭示康》。 【大意】从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
成由勤俭破由奢。
裕民什么四字成语
『节用裕民』
『拼音』 jié yòng yù mín
『首拼』 jyym
『释义』 裕富足。节约用度，使人民过富裕的生活。
『康熙字典』 节、用、裕、民。
『出处』 《荀子·富国》足国之道，节用裕民，而善藏其余。”
勤俭节约的成语
关于勤俭节约的成语
卑宫菲食：指宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。
出处：语出《论语·泰伯》：“禹，吾无间然矣!菲饮食，而致孝乎鬼神;恶衣服，而致美乎黻冕;卑宫室，而尽力乎沟洫。”
葛屦履霜：冬天穿著夏天的.鞋子。比喻过分节俭吝啬。
出处：《诗经·魏风·葛屦》：“纠纠葛屦，可以履霜?”《幼学琼林·卷二·衣服类》：“葛屦履霜，诮俭啬之过甚。”
躬行节俭：躬行：亲自践行。亲自做到节约勤俭。
出处：《汉书·霍光传》：“师受《诗》、《论语》、《孝经》、躬行节俭，慈仁爱人。”
俭存奢失：俭：节俭。存：留存。奢：奢侈。节俭的人就是能留存下来，奢侈的人必然败亡。
俭可养廉：俭：节俭;廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。
出处：《宋史·范纯仁传》：“惟俭可以助廉，惟恕可以成德。”
俭以养德：节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
出处：三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”
俭以养廉：俭：节俭;廉：廉洁。节俭可以培养廉洁的作风。
出处：三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。”
戒奢宁俭：戒：戒除;奢：奢侈;宁：宁可，宁愿;俭：节俭。宁愿节俭，也要戒除奢侈。
出处：《论语·八佾》：“礼，与其奢也，宁俭。”
居不重席：坐卧处不铺两层垫子。比喻节俭。
出处：《左传·哀公元年》：“昔阖庐食不二味，居不重席，室不崇坛，器不彤镂，宫室不观，舟车不饰，衣服财用，择不取费。”
居不重茵：坐卧处不铺两重垫子。比喻生活非常的节俭。同“居不重席”。
出处：晋·陈元达《谏起仪楼》：“故身衣大布，居不重茵。”
克俭克勤：克：能够。既能勤劳，又能节俭。
出处：《尚书·大禹漠》：“克勤于邦，克俭于家。”
克勤克俭：克：能够。既能勤劳，又能节俭。
出处：《尚书·大禹漠》：“克勤于邦，克俭于家。”
劳思逸淫：逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭;贪图安逸就容易放荡堕落。
出处：《国语·鲁语》：“劳则思，思则善心生，逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。”
鹿裘不完：比喻检朴节俭。
出处：《汉书·虞延传》：“昔晏婴辅齐，鹿裘不完。”
俛拾仰取：俛，同“俯”。指低头则必拾地上之物，仰首则必取树上之物。形容极其勤劳节俭。
出处：语出《史记·货殖列传》：“然家自父兄子孙约，俛有拾，仰有取，贳贷行贾徧郡国。”
啬己奉公：啬：节俭。自己节俭，尽力办好公共的事业。
省吃俭用：形容生活简朴，吃用节俭。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回：“虞华轩在家，省吃俭用，积起几两银子。”
食不二味：吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。
出处：《左传·哀公元年》：“昔阖庐食不二味，居不重席，室不崇坛，器不彤镂，宫室不观，舟车不饰，衣服财用，择不取费。”《韩非子·外储说左下》：“食不二味，坐不重席。”
食不兼肉：吃饭不用两道肉食。指饮食节俭。
食不兼味：吃饭不用两道菜肴。指饮食节俭。同“食不二味”。
食不累味：吃饭不用两道菜肴。指饮食节俭。同“食不二味”。
食不求甘：饮食不求甘美。形容生活节俭。
食不重肉：吃饭不用两道肉食。指饮食节俭。同“食不兼肉”。
缩衣节口：指省吃省穿，生活节俭。
出处：宋·苏轼《乞不给散青苗钱斛状》：“农民之家，量入为出，缩衣节口，虽贫亦足。”
缩衣节食：省吃省穿。泛指生活节俭。
出处：宋·陆游《剑南诗稿·秋获歌》：“我愿邻曲谨盖藏，缩衣节食勤耕桑。”
缩衣啬食：指省吃省穿，生活节俭。
出处：清·梅曾亮《崔恭人墓志铭》：“母缩衣啬食，区画综理，未尝使大人忧。”
退食从容：指官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。
出处：语出《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也。自，从也。从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”朱熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自
退食自公：减膳以示节俭。指操守廉洁。
韦裤布被：韦：熟皮叫韦，生皮称革。熟皮作裤子，粗布作被。形容生活很节俭。
坐不重席：坐不用双层席子。比喻生活节俭。
出处：《韩非子·外储说左下》：“食不二味，坐不重席。”
温良恭俭让：原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
出处：《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。”
关于节约的成语
黜衣缩食：节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约。
出处：明·宋濂《重建龙德大雄殿碑》：“于是黜衣缩食，重创大雄殿五楹间。”
躬行节俭：躬行：亲自践行。亲自做到节约勤俭。
出处：《汉书·霍光传》：“师受《诗》、《论语》、《孝经》、躬行节俭，慈仁爱人。”
艰苦朴素：指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。
出处：姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“为实现这一远大的政治目的而在生活上竭力做到艰苦朴素。”
节衣缩食：节、缩：节省。省吃省穿。形容节约。
出处：《史记·贷殖列传》：“能薄饮食，忍嗜欲，节衣服。”
节用裕民：裕：富足。节约用度，使人民过富裕的生活。
出处：《荀子·富国》：“足国之道，节用裕民，而善藏其余。”
厉行节约：厉：严格。严格地实行节约。
俛拾仰取：俛，同“俯”。指低头则必拾地上之物，仰首则必取树上之物。形容极其勤劳节俭。
出处：语出《史记·货殖列传》：“然家自父兄子孙约，俛有拾，仰有取，贳贷行贾徧郡国。”
强本节用：本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。
出处：《荀子·天论》：“强本而节用，则天不能贫。”
杀衣缩食：犹节衣缩食。形容节约。
出处：明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余丧。”
细水长流：比喻节约使用财物，使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断地做某件事。
出处：清·翟灏《通俗编·地理》引《教经》：“汝等常勤精进，譬如小水常流，则能穿石。”
修旧利废：把破旧的修补好，把废物利用起来。指厉行节约。
出处：《汉书·司马迁传》：“幽、厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之，”
增收节支：增加收入，节约开支。
与民有关的成语有哪些填空,xx民x？
关于民的成语有哪些
爱民如子ài mín rú zǐ
出处：《礼记·中庸》：“子，庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》：“良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。”
意思：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
安民告示ān mín gào shì
出处：清·金念劬《避兵十日记》：“嘱两县速出安民告示，谕令店铺照常开张。”
意思：安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
保国安民bǎo guó ān mín
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十四回：“依此而行，可救宋江，保国安民，替天行道。”
意思：保卫国家，使人民安居乐业。
保境息民bǎo jìng xī mín
出处：《周书·刘雄传》：“先是，国家与齐通好，约言各保境息民，不相侵扰。”
意思：保卫国家边疆，使人民得以安宁。
病民蛊国bìng mín gǔ guó
出处：明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“昔刘晏桑弘羊，利尽缁铢，而未尝病国病民，后世犹说其聚敛。”
意思：病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
不羁之民bù jī zhī mín
出处：汉·桓宽《盐铁论·论功》：“不牧之地，不羁之民。”
意思：不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
残民害理cán mín hài lǐ
出处：宋·辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》：“州以趣办财赋为急，县有残民害物之罪，而吏不敢问。”
意思：残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
吊民伐罪diào mín fá zuì
出处：《孟子·滕文公下》：“诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦。”
意思：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
独夫民贼dú fū mín zéi
出处：《尚书·泰誓下》：“独夫受，洪惟作威，乃汝世仇。”《孟子·告子下》：“今之所谓良臣，古之所谓民贼也。”
意思：独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
蠹国害民dù guó hài mín
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷四：“阴司以儿父久居高位，不思行善，专一任性执拗，行青苗等新法，蠹国害民，怨气腾天。”
意思：蠹：损害。危害国家，残害人民。
防民之口，甚于防川fáng mín zhī kǒu，shèn yú fáng chuān
出处：《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”
意思：防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
辅世长民fǔ shì zhǎng mín
出处：《孟子·公孙丑下》：“天下有达尊三，爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。”
意思：辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
富国安民fù guó ān mín
出处：《后汉书·方术许杨传》：“明府今兴立废业，富国安民，谣童之言，将有征于此，诚愿以死效力。”
意思：使国家富强，人民安居乐业。
官逼民反guān bī mín fǎn
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回：“广西事情一半是官逼民反。正经说起来，三天亦说不完。”
意思：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。
关心民瘼guān xīn mín mò
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“非得关心民瘼之员，竭力抚循，不足以资补救。”
意思：瘼：疾，疾苦。关心群众的疾苦。
广土众民guǎng tǔ zhòng mín
出处：《孟子·尽心上》：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。”
意思：土地广阔，人民众多。
国富民安guó fù mín ān
出处：《汉书·刑法志》：“至齐桓公任用管仲而国富民安。”
意思：国家富强，人民安定。
国富民丰guó fù mín fēng
出处：三国·魏·曹植《七启》：“散乐移风，国富民康。”
意思：国家富有，民众富裕。
国计民生guó jì mín shēng
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》：“国计民生，罔存念虑。”
意思：国家经济和人民生活。
国泰民安guó tài mín ān
出处：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”
意思：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
化外之民huà wài zhī mín
出处：《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
意思：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
祸国殃民huò guó yāng mín
出处：
意思：祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
家给民足jiā jǐ mín zú
出处：《淮南子·本经训》：“衣食有余，家给人足。”
意思：家家衣食充裕，人人生活富足。
节用裕民jié yòng yù mín
出处：《荀子·富国》：“足国之道，节用裕民，而善藏其余。”
意思：节约用度，使人民过富裕的生活。
解民倒悬jiě mín dào xuán
出处：《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”
意思：比喻把受苦难的人民解救出来。
救民于水火jiù mín yú shuǐ huǒ
出处：《孟子·滕文公下》： “救民于水火之中，取其残而已矣。”
意思：把人民从深重的灾难中拯救出来。
救世济民jiù shì jì mín
出处：清·高鹗《红楼梦》第一百一十八回：“尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心。”
意思：挽救天下，拯济百姓。
劳民伤财láo mín shāng cái
出处：《易·节》：“不伤财，不害民。”
意思：既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。
民胞物与mín bāo wù yǔ
出处：宋·张载《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。”
意思：民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。
民保于信mín bǎo yú xìn
出处：《左传·定公十四年》：“谚曰：‘民保于信。’吾以信义也。”
意思：指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
民不堪命mín bù kān mìng
出处：《左传·桓公二年》：“宋殇公立，十年十一战，民不堪命。”
意思：民众负担沉重，痛苦得活不下去。
民不聊生mín bù liáo shēng
出处：《史记·张耳陈余列传》：“财匮力尽，民不聊生。”
意思：聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。
民富国强mín fù guó qiáng
出处：汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“越王内实府库，垦其田畴，民富国强，众安道泰。”
意思：人民富裕，国家强盛。
民和年丰mín hé nián fēng
出处：《左传·桓公六年》：“奉盛以告曰：‘洁粢丰盛’，谓其三时不害而民和年丰也。”
意思：百姓安62616964757a686964616fe78988e69d8331333431363035居，年成很好。
民康物阜mín kāng wù fù
出处：
意思：人民平安，物产丰富。
民穷财尽mín qióng cái jìn
出处：明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“本处万山环列，易于哨聚，又值水旱频仍，民穷财尽，人心思乱。”
意思：人民穷困，国家财富也消耗完了。
民穷财匮mín qióng cái kuì
出处：明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“本处万山环列，易于哨聚，又值水旱频仍，民穷财尽，人心思乱。”
意思：人民穷困，国家财富也消耗完了。
民生凋敝mín shēng diāo bì
出处：《汉书·循吏传序》：“民用凋敝，奸轨不禁。”
意思：社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
民以食为天mín yǐ shí wéi tiān
出处：《汉书·郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”
意思：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
民殷财阜mín yīn cái fù
出处：汉·扬雄《法言·孝至》：“君人者务在殷民阜财，明道信义。”
意思：殷：殷实，富足；阜：丰富。民众富足，物产丰饶。
民怨沸腾mín yuàn fèi téng
出处：清·赵翼《二十二史札记》卷二十八：“自古大兵大役，未有不民怨沸腾，丧国亡身者。”
意思：人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。
民脂民膏mín zhī mín gāo
出处：五代后蜀·孟昶《戒石文》：“尔俸尔禄，民膏民脂。”
意思：比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
强奸民意qiáng jiān mín yì
出处：
意思：反动统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。
取信于民qǔ xìn yú mín
出处：
意思：取得人民的信任。
人民城郭rén mín chéng guō
出处：晋·陶潜《搜神后记》卷一：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。”
意思：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
视民如伤shì mín rú shāng
出处：《左传·哀公元年》：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”
意思：把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
万民涂炭wàn mín tú tàn
出处：《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”
意思：涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。
为民除害wèi mín chú hài
出处：汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“丞相衔奉国威，为民除害，元恶大憝，心当枭夷。”
意思：替百姓除祸害。
为民请命wèi mín qǐng mìng
出处：《史记·淮阴侯列传》：“因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”《汉书·蒯通传》：“西乡为百姓请命。”
意思：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
物阜民安wù fǔ mín ān
出处：《后汉书·刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。”
意思：阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
小国寡民xiǎo guó guǎ mín
出处：《老子》：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”
意思：国家小，人民少。
削职为民xuē zhí wéi mín
出处：清·陈忱《水浒后传》第十九回：“王黼大怒，将宋昭削职为民。”
意思：撤掉官职，降为平民。
忧国忧民yōu guó yōu mín
出处：《战国策·齐策》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”
意思：为国家的前途和人民的命运而担忧。
与民除害yǔ hǔ chú hài
出处：汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“丞相衔奉国威，为民除害，元恶大憝，心当枭夷。”
意思：替百姓除祸害。
与民更始yǔ rén gēng shǐ
出处：《庄子·盗跖》：“与天下更始，罢兵休卒。”《汉书·武帝纪》：“朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新，其赦天下与民更始。”
意思：更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。
与民同乐yǔ mín tóng lè
出处：《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。”
意思：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
裕民足国yù mín zú guó
出处：《荀子·富国》：“足国之道，节用裕民。”
意思：使人民富裕，国家丰足。
治国安民zhì guó ān mín
出处：《汉书·食货志上》：“财者，帝王所以聚人守位，养成群生，奉顺天德，治国安民之本也。”
意思：治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
形容节约的成?语
导语：勤俭节约是中华民族的传统美德。下面是我收集整理的关于节约的成语，欢迎大家阅读参考!
形容节约的成语【1】
黜衣缩食 节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约。
出处：明·宋濂《重建龙德大雄殿碑》：“于是黜衣缩食，重创大雄殿五楹间。”
躬行节俭 躬行：亲自践行。亲自做到节约勤俭。
出处：《汉书·霍光传》：“师受《诗》、《论语》、《孝经》、躬行节俭，慈仁爱人。”
艰苦朴素 指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。
出处：姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“为实现这一远大的`政治目的而在生活上竭力做到艰苦朴素。”
节衣缩食 节、缩：节省。省吃省穿。形容节约。
出处：《史记·贷殖列传》：“能薄饮食，忍嗜欲，节衣服。”
节用裕民 裕：富足。节约用度，使人民过富裕的生活。
出处：《荀子·富国》：“足国之道，节用裕民，而善藏其余。”
厉行节约 厉：严格。严格地实行节约。
俛拾仰取 俛，同“俯”。指低头则必拾地上之物，仰首则必取树上之物。形容极其勤劳节俭。
出处：语出《史记·货殖列传》：“然家自父兄子孙约，俛有拾，仰有取，贳贷行贾徧郡国。”
强本节用 本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。
出处：《荀子·天论》：“强本而节用，则天不能贫。”
杀衣缩食 犹节衣缩食。形容节约。
出处：明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余丧。”
细水长流 比喻节约使用财物，使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断地做某件事。
出处：清·翟灏《通俗编·地理》引《教经》：“汝等常勤精进，譬如小水常流，则能穿石。”
修旧利废 把破旧的修补好，把废物利用起来。指厉行节约。
出处：《汉书·司马迁传》：“幽、厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之，”
增收节支 增加收入，节约开支。
形容节约的成语【2】
节食省衣——节、省：节省。省吃省穿。形容节约。
节食缩衣——节、缩：节省。省吃省穿。形容节约。
节衣缩食——节、缩：节省。省吃省穿。形容节约。
节用爱人——节约用度，爱护百姓。
节用厚生——节约用度，厚待生民。
节用裕民——裕：富足。节约用度，使人民过富裕的生活。
厉行节约——厉：严格。严格地实行节约。
宁当有日筹无日，莫待无时思有时——宁：宁愿;筹：计划。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。
强本节用——本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。
勤俭持家——以勤劳节约的精神操持家务。
穷家富路——在家可节约开支，出门却宜多备盘缠。
杀衣缩食——犹节衣缩食。形容节约。
省吃俭用——省、俭：节约，不浪费。形容生活简朴，吃用节俭。
省吃节用——省：节约。形容生活非常节俭。
细水长流——比喻节约使用财物，使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断地做某件事。
小水长流——比喻做事一点一滴地进行，长期坚持不懈。也比喻节约使用财物，使之长期不缺乏。
兴利节用——兴利：开发资源;节用：节约花费。比喻开源节流的经济措施。
“足国之道，节用裕民而善臧其余.节用以礼，裕民以政”是什么意思？
译为“使国家富足的办法途径是,节约用度,使百姓富裕,并且善于储备那些节余的东西.用礼法制度节约用度,用政策使百姓富裕。”
【出处】《荀子·富国》
【赏析】节用以礼是指以礼节制上者,不使他们奢侈无度,以避免加重人民的负担；裕民以政是指平政爱民,轻赋税省徭役,使得人民得以温饱而有余裕以增加扩大再生产的能力.例如人民富裕多余,投入土地肥料便充足,土地肥沃,产量便能多倍增加.君主以法律收取,即取于民有度,而民亦能以礼节制用度,而能对国家奉献,这样对财富便能无限增长
【相似句子】
君子以俭德辟难。
【出处】《周易·否》。 【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。
克勤于邦，克俭于家。
【出处】《尚书·大禹谟》。 【大意】在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
俭，德之共也；侈，恶之大也。
【出处】《左传·庄公二十四年》。
【大意】节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
民生在勤，勤则不匮。
【出处】《左传·宣公十二年》。【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏
俭节则昌，淫佚则亡。
【出处】《墨子·辞过》。 【大意】节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
【出处】李绅《悯农》。 【大意】农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
【出处】李商隐《咏史》。 【大意】纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭亡于奢靡。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
【出处】《新五代史·伶官传序》。 【大意】忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
由俭入奢易，由奢入俭难。
【出处】司马光《训俭示康》。 【大意】从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
成由勤俭破由奢。
