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4、吾命休矣下一句
"四面都是水,吾命休矣"是什么意思？
"四面都是水,吾命休矣"这句话是三国杀中庞德的台词。应该是根据三国演义附会而来。
《三国演义》第七十四回 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军
关云长在樊城围困住曹仁，曹操派于禁和庞德率军救援，却不料被关羽放水淹没七军，庞德誓死不降。庞德在逃往樊城的水面被周仓捉住，为关羽所杀。
五丈原上一老人走进司马懿营中，诸葛亮得知后，为何说：吾命休矣？
我们知道，在三国中后期的时候，诸葛亮多次北伐，与司马懿展开了激烈的军事斗争，在五丈原的时候，这是诸葛亮与司马懿的最后一次对抗了，正是这一次之后，诸葛亮去世了。据说当时，五丈原的一位老人去了司马懿的帐中，诸葛亮在知道了之后就说“吾命休矣”，难道一个老人就可以主宰诸葛亮的生死吗？这是什么情况呢？
这首先得从诸葛亮的激将法说起。
在五丈原的时候，司马懿知道诸葛亮的身体已经是一天不如一天了，所以她决定耗死诸葛亮，等诸葛亮死了再行动。后来诸葛亮干脆送了一件女装给司马懿，来耻笑他像女人一样懦弱。司马懿终于有点愤怒了，于是他就向朝廷请求出战诸葛亮，洗刷耻辱。
一个老人辛毗的到来打破了司马懿的计划
可是司马懿等来的并不是准奏的批文，而是一个拿着黄钺的老人。这个人是曹魏的三朝元老，在曹魏阵营之中具有很高的威望，就连司马懿都得礼让他三分，更何况他手里拿着黄钺，这个东西就像皇上的尚方宝剑一样。意思就是司马懿无论如何都不能出兵和诸葛亮作战，这一下彻底断了司马懿的念头。
诸葛亮在听到这个事情之后，心中一阵哀叹，正是这个老人的到来，让他失去了最后一次能够打败司马懿的机会，于是他非常地痛苦，发出了“吾命休矣”的哀叹。
“吾命休矣”是什么意思？
吾命休矣[ wú mìng xiū yǐ ]
释义
我要完了。我要死了。我不行了。
吾：我；命-生命；休：停止；矣：语气助词。。
出自
《三国演义》张绣击曹公，典韦舍命相救，曹公言:"非典，吾命休矣"。
原文
太祖征荆州，至宛，张绣迎降。太祖甚悦，延绣及其将帅，置酒高会。太祖行酒，韦 持大斧立后，刃径尺，太祖所至之前，韦辄举釜目之。竟酒，绣及其将帅莫敢仰视。 后十余日，绣反，袭太祖营，太祖出战不利，轻骑引去。韦战于门中，贼不得入。兵 遂散从他门并入。时韦校尚有十余人，皆殊死战，无不一当十。贼前后至稍多，韦以 长戟左右击之，一叉入，辄十余矛摧。左右死伤者略尽。韦被数十创，短兵接战，贼 前搏之。韦双挟两贼击杀之，余贼不敢前。韦复前突贼，杀数人，创重发，瞋目大骂 而死。贼乃敢前，取其头，传观之，覆军就视其躯。 ?
太祖退住舞阴，闻韦死，为流涕，募间取其丧，亲自临哭之， ?
曰：“非典，吾命休矣”！
造句
大夏帝国,都城四象城内,一位老人傲立于四象塔上,仰观宇宙,俯察众生,喟然叹曰:一千年啊,我已经不能再等了,五行之体不出,吾命休矣。
吾命休矣下一句
非典，吾命休矣 是最后一句。
三国志中有这么一段：
太祖征荆州，至宛，张绣迎降。太祖甚悦，延绣及其将帅，置酒高会。太祖行酒，韦 持大斧立后，刃径尺，太祖所至之前，韦辄举釜目之。竟酒，绣及其将帅莫敢仰视。
后十余日，绣反，袭太祖营，太祖出战不利，轻骑引去。韦战于门中，贼不得入。兵 遂散从他门并入。 时韦校尚有十余人，皆殊死战，无不一当十。贼前后至稍多，韦以 长戟左右击之，一叉入，辄十余矛摧。
左右死伤者略尽。韦被数十创，短兵接战，贼 前搏之。韦双挟两贼击杀之，余贼不敢前。韦复前突贼，杀数人，创重发，瞋目大骂 而死。贼乃敢前，取其头，传观之，覆军就视其躯。
太祖退住舞阴，闻韦死，为流涕，募间取其丧，亲自临哭之，
曰：“非典，吾命休矣”！
吾命休矣是什么意思
吾-我；命-生命；休-停止；矣-语气助词。
白话文讲就是：“我要完了！”“我要死了！”“我不行了”这类意思
吾命休矣的下一句怎么接
吾命休矣下一句接大限将至。
重点词汇：
吾（拼音：wú，yá、yú、yù），汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于西周金文，古字形从口，五声。吾表示“我”“我的”，作第一人称代词。西周金文中，“吾”多用来表“御”，即捍御、抵御，也用作人名，但没有确切的第一人称代词的用例。
矣，读yǐ，为中国古代文言助词，用于句末，与“了”相同。在矣作通假时，通“也”。
大限，是汉语词汇，拼音是dà xiàn，解释是寿数：大限有终。也指死期：大限将至。
典故：
三国时代名将辈出，其中有一些武力并不出色，但是却满腹谋略，以唇为剑、笔为锋，运筹帷幄决胜千里之外。
比如诸葛亮与司马懿，这两人算是三国时期智者的代表了，同时两人也北伐时期最大的对手。这场龙争虎斗，每次战争都以诸葛亮略胜一筹结束，但是诸葛亮的北伐也因司马懿未曾前进一步。在诸葛亮最后一次北伐时，看到司马懿军前站着一人，诸葛亮见后仰天叹道：吾命休矣。
