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人到60岁被活埋到底出现在哪个朝代？人到60岁被活埋的真相是什么呢？
其实不仅是秦朝有这样的传说，宋朝也不例外，传说当年在宋朝的时候，也流行60岁活埋的说法。而包拯的父亲正好到了60岁，但是作为孝子的包拯不愿意活埋自己的父亲。
所以就趁着别人不注意，偷偷的把他埋在了地窖当中。每天到了饭点的时候，包拯都会过去偷偷的送饭。但是有一次送完饭之后包拯却哭哭啼啼，父亲问他怎么回事？
包拯说：“我以后可能不能再给父亲送饭了。”父亲继续问他：“到底是怎么回事呢？”只见包拯回答道：“有一只妖怪大闹京城，皇帝让我三天之内立刻破案，否则就要杀了我的头。如今三天期限快要到了，我还没有任何头绪。”
父亲告诉他这件事情简单：“在海岛上有一户人家养了两只猫。虽然别看老鼠体型这么大，但是只要是老鼠都怕猫。你只要能够把这只猫借过来，定能侦破此案。”
于是包拯回到朝廷当中就告诉皇帝，希望能够宽限几天。当时皇帝想把他直接杀了，但是想到如果包拯都死了，可能真的没有人破案了，于是便延缓了两天。
但是在借猫的时候却为难了，因为主人告诉他：“家里面的两只猫虽然可以捉妖，但是必须长到6斤以上中，其中有一只还不到6斤。你还是先回去，等到它6斤再来吧。”
但是包拯哪能等的下去，于是偷偷的给这两只猫喂了一斤半的鱼干。然后告诉主人：“你是不是称错了？再称一下。”果然称重之后发现两只猫确实都超过了6斤。
等到了第2天上早朝的时候，包拯把两只猫藏在袖子里面。皇帝刚刚坐进金銮殿，两只猫突然窜了出来，直扑两个大臣。原来这两个大臣都是妖精变的。两只猫只需三五下便把两只老鼠咬死了。
皇帝看了之后大喜，立刻奖赏包拯。然而包拯立刻跪在地上认罪说：“自己有欺君之罪。这个主意是自己父亲出的。”皇帝听到这里却大为高兴，看来老人还是有作用的，于是大笔一挥把之前的命令废除。
并且要求包拯这两只猫就不用送回去了，留在京城里面以防万一。但是包拯有点为难了，毕竟和主人说好的。然而皇帝的命令大于天，所以还是把它留下来了。
然而两只猫却不高兴了，因为在海岛上每天过的开开心心，还能有鱼吃。现在来到了都城当中，每天都有捉不完的老鼠。所以现在猫打呼噜的声音，似乎就有着这样的声响：许送，许送，包公爷杂种。
元朝砖打墓，外国弃老山！
对于我们开头所说的流传最广的元朝，他们的60岁活埋老人其实是叫砖打墓。什么是砖打墓？就是用砖垒成一个墓穴，把老人埋进去。
每天到饭点去送饭，每送一次饭就添一块砖，什么时候把这个墓穴填满了，就不用再送饭了，老人也会饿死在里面。
其实除了这个说法之外，还有我们之前所提到的初夜权，就是元朝时期的汉人在娶老婆的时候，必须要把妻子先交给蒙古人来享受。
因此在老婆生孩子的时候，通常会把第一个孩子摔死的，因为这个孩子很有可能是蒙古人的。
夺妻之恨杀父之仇，元朝可谓是占了两件，所以等到元朝末年的时候，天下大乱，各地英雄揭竿起义。
另外如果有喜欢世界史的朋友，可能会发现另外一种奇怪的情况。不仅是中国有着活埋老人的传说，在世界上的其他国家，诸如日本、欧洲、非洲等地都有这种类似说法。
中国历史上那个朝代60岁老人被活埋?它的典故是什么?
中国历史上秦朝、宋朝、元朝都有过60岁老人活埋的说法。
典故：
1、秦朝
有关于秦始皇的说法是，秦始皇下了一个六十岁不死就活埋的命令。其原因非常可笑，居然是嫌弃老者没有劳动能力，白白浪费国家粮食。
还有一种说法，秦始皇担心老者当中有经历过战国洗礼的贤能之人，怕他们因为暴秦而谋反。于是很多老者被活埋，直到有一天咸阳城出现一只怪物，像老鼠又有点像猫，便禀报到了皇上那里，皇上下令贴出告示：谁能认出这是什么野兽，就赏赐给他多少地亩和银两。
再说这城里有一家人，父亲已60多岁，怕官府知道了被活埋，儿子便将他垒在了墙的里边，留出一个洞每天送饭和水给他吃喝。城门那里发现了怪兽和官府贴出告示后，儿子告诉了垒在墙里的父亲，父亲让他于袍袖内藏一只狸猫，暗地里到怪兽眼前露一下。
如果那怪兽看见猫全身颤抖，那就是一只老鼠。老鼠在某种情况下也会长的很大，叫做“成了精”，天下所有老鼠都怕猫，这就是证明，你就揭告示，要赏你地亩银两时，你都不要，你只要朝廷不活埋60岁以上的老人。
儿子照着父亲说的去一试验，果然那怪兽颤抖，便揭告示去领赏，官府里问他是谁指教的这个办法，他如实说了一遍，并提出不要一切奖赏，只要求朝廷不再活埋60岁以上的老人，咸阳官府禀报朝廷，结果皇上采纳了这个建议，从此废除了“60岁不死就活埋”的法令，民众欢呼“万岁”。
但是史料就连“活埋”的事也没查到，更没废除“活埋”的事了。
2、宋朝时期
宋辽檀渊之盟后，战争停止了，北宋王朝却失去了黄河以北的大面积国土。十年生聚，加上不愿做辽奴的人大量回迁到中原地带，到宋真宗时代，中原地区人满为患，社会也逐渐进入了老龄化阶段。六十岁的老人既不能戍边，也不能劳动，只有吃饭的份，还得儿女照顾着。
成为了社会经济发展的极大负担。突然有一个皇命传遍了中原的大地，人到六十岁一律活埋。有仁义者，忍悲含泪，给自己的父母准备了棺木和食品，送他们去了九泉；有不孝者，干脆就那样活埋了自己六十岁的双亲。但是正史上也没有记载。
3、上古时期
由于土地贫瘠，社会资源匮乏，而六十岁以上的老人由于失去劳动力成为社会的负担，所以凡是年满60岁的老人，一律要被处死、活埋，或被抛弃在荒郊野外任其冻死饿死，这叫“花甲葬”，或叫“六十还仓”。
4、元朝
元朝统一中原后实施残酷的高压政策，不但把中原人分为几等，而且还对老年人采取六十不死活埋的政策以达到羞辱汉人和减少人口的目的。
扩展资料：
除了上面说的这些，还有一种叫瓦罐坟的风俗，即是孝子要把年满60岁的父亲安置在村外的预先建好的瓦罐坟中，每天送一次饭并加上一块砖，待360天后砖把坟的窗口堵死了就算安葬了父亲。
日本历史书《楢山节考》也记载了“弃老风俗”：日本古代信州一个贫苦的山村中，老人活到70岁时，为了节约粮食，养育幼童，家里长子就会把他们背到村子附近的楢山上，让其自生自灭。
这种制度本身就不合理、不人道，即使真的发生过，也只能存在在不发达历史阶段（根据野史，可能在史前时期至秦朝时期），随着社会进步、粮食的丰富、礼仪的完善，自然就取消了。
一位研究民俗学的中国学者说，韩国、中国、印度、日本、印尼等国家均有同类故事传世。由这样的故事推断，遗弃没有劳动能力的老人，在古代可能是遍及各个民族普遍现象。
一位欧洲学者曾经详细介绍了古代社会处死失去健康的国王、巫师、祭司的习俗，有的民族的巫师年迈以后甚至挖个坑让后代将自己活埋。
参考资料来源：百度百科-活埋
参考资料来源：百度百科-秦朝
参考资料来源：百度百科-宋朝
21岁男子被8人围殴活埋！这8人究竟为何会这么做？
从目前的情况来看，这8个人之所以会这样做，主要是因为这8个人当中郭某的女朋友被被害人跟踪，所以在这种情况下郭某和7个同伴对受害者进行围殴活埋。
对于大部分未成年人来说，都会拥有比较任性的性格。而且在遇到一些事情的时候，也很难控制自己的情绪。所以我们会经常听到一些有关于未成年犯错的事情。
21岁男子被8人围殴活埋。
首先甘州永昌发生一件让人比较惊讶的大案件。在这起案件中8名未成年作案嫌疑人对21岁男子进行围殴活埋。而且在活埋被害人之前，八名未成年，对21岁的男子进行长达两天的折磨。并且在此期间对受害者进行比较严重的殴打。随后在两天之后将受害人带到荒郊野外进行活埋。
8人这样做的原因。
其次就是8名未成年人之所以会犯下这种错误，主要还是因为8名未成年之中的郭某在和自己的女朋友进行交往的过程中，在这起案件中21岁被害男子跟踪郭某的女朋友。所以在这种情况下，郭某选择叫上自己的朋友对21岁男子进行殴打。而且在进行殴打之后21岁男子活埋。
我个人对这起案件的看法。
最后我个人觉得在这起案件中，8名嫌疑人虽然都是未成年。但是也应该为自己的行为做出深刻的检讨。并且根据实际情况向受害者家属进行赔偿。而且在遇到问题之后，应该选择通过合理的方式进行解决。而不是在自己年轻的时候去做出一些冲动的决定。于子龙时也希望这8名嫌疑人能够为自己的行为承担相关的责任。并且在以后的生活中也能够严格要求自己遵纪守法。毕竟遵纪守法是我们每一个人最基本的职责。
少年古惑仔？21岁男子遭8名未成年人“活埋”致死，会怎么判？
有条新闻称21岁男子遭到8名未成年活埋至死，后来警方那边发现以后就对这8名犯罪嫌疑人进行依法刑事拘留了，而犯罪嫌疑人也对犯罪事实供认不讳，至于这8名未成年男生会被判什么样的刑，因为他们犯罪的时候还是未成年不满18周岁，所以到时候法律追究起来很可能会从轻处罚。
一、21岁男子遭8名未成年人“活埋”致死
当我看到21岁男子遭8名未成年活埋至死这条新闻的时候，可以说是惊讶到我了，一群未成年竟然对一个已成年的人做出这种残忍的行为，真的很可怕。而这件事情根据警方那边调查发现，一开始这受害人毛某某是经同学介绍与犯罪嫌疑人，郭某某女友相识的，后来这毛某某就跟踪其女友，郭某某女友就把这个事情告诉了郭某某，郭某某随即带一众人去对某某某进行殴打致昏迷后掩埋。
二、我个人观点：因几人未成年，很有可能会从轻处罚，但依然要负刑事责任
后来受害人毛某某的家人因为看到某某某没有回家，于是就报了警，通过警方那边调查，发现人已经被这8名未成年给活埋了，而尸体在永昌县城关镇一处山坡找到的。针对这个案件，因为这8名犯罪嫌疑人均未成年，所以在判刑方面很有可能会从轻处罚。虽然他们没有成年，但根据相关刑法规定不管你是已满16周岁、还是已满14周岁不满16周岁、还是已满12周岁不满14周岁都是要承担刑事责任的，而且具体的处罚还要看每个人在这案件中的情节。
因为一个矛盾，所以这8名未成年手段极其残忍地就把人给打晕活埋了。虽然这个事情当中是毛某某先骚扰的郭某某女朋友，但罪不至死，这8个人不管情节如何，都是害死毛某某的人，所以最后法院那边肯定会依法对他们进行处置。
人到60岁被活埋到底出现在哪个朝代？人到60岁被活埋的真相是什么？
人活到60岁被活埋具体到哪个朝代是无据正可查，因为中国文化历史几千载，注重礼、孝，即便哪个朝代有这60岁活埋先例也不敢记载，这可是要背负千古骂名的，每个人从出生，由长辈养育而大，在至老后均无法免于一死，生老病死，乃是自然法则，不可怠慢养育之人，乃是孝悌之礼，岂敢有记载。
即便古代食物缺乏所致，有个别案例习俗，但也不敢被史料记载，反正正史里是无相关史料记载，然而，事实里，却是有这活埋之事，但均是长辈传下来的，也是后世考究出来的，例如当今很多深山老林里，还会有一些“弃老墓、寄死窑”，这些弃老墓与寄死窑高均不过许尺，宽不过许尺，就是用于活埋老人之用，据传，秦朝、宋朝、元朝、明朝皆有此流传。
60岁活埋最符合的朝代是秦朝
秦朝，作为一统天下的朝代，由于动辄杀生几十万，坑埋几十万的年代，被定义为“为达目的不择手段”，据传当时为了快速统一天下，让军队更为效率，制定过一规矩，那就是“凡家里花甲老人一律弃之”。
此诏令，一为发展国家提高生产力，二为常年征战避免食物匮乏，此举能节省人力成本，例如照料老人的成本，以及粮食的成本，该诏令还被野史评为“让秦国永保年壮，而非青老不壤。”
但实际呢？却是有违孝道，任何一个革命者，违背孝道这一革命都是极端的，轻者千古骂名，重则让整个民生信仰尽皆颠覆，让整个民族走向“暴虐不仁”。
除开秦朝、据说宋、元、明也有牵扯，源于一些地方藩王加重劳力所致，在福建、山东地界、鄂西北、河北地界传闻最广，例如福建的五龙村还有弃老墓遗址，在比如山东的寄死窑，均有遗址健在，听老一辈说都是宋朝传下来的，据说闹天灾，藩王个别地区的习俗所致，专为花甲老人而准备的活人墓。
这里面要说传得最神的，当属鄂西北，鄂西北是鄂与豫陕渝的毗邻地区，斜倚于大巴山的余脉，该山脉上遍地都是寄死窑，由于地形偏深山老林，这个习俗从古至今都流传着，据说明朝时期，六十花甲子，不死也要被活埋。
而这些老人一经背负上去，就永久沉眠于此，也幸得这些风俗没有被传承到当今，当今人人温饱，即便老了还有养老院，可谓幸福满满。
看电视上有活埋人的。。。可据说一般活埋人只埋过胸口就挂了。。。really？why？
在中国古代，活埋的文雅名称是“坑”，秦国在长平屠杀四十万赵军的方法是“坑”，秦始皇对付敢于议论朝政的儒生也是“坑”，秦灭亡前夕，楚霸王项羽处置章邯手下二十万降兵又是“坑”，似乎秦王朝的兴起、鼎盛、灭亡，都跟“坑”字有着不解之缘。
活埋，就是把活人埋葬在土里，厚实的泥土塞住了呼吸系统，使人窒息而死，在今天看来，真是很残酷。话说回来，活埋也有活埋的好处，一是可以大批量操作，工序比较简单；二是可以强迫被杀者自己挖，反正挖个坑不需要什么特殊的技能，中国本来就是个农业国，会挖坑的人有的是；三是不象溺刑那样，大规模执行起来有污染环境和泄露真相的顾虑，换可以保证没有人逃脱；四是成本绝对低；五是很少有人能够逃脱。
正因为有那么多有利之处，在秦始皇以前和以后的漫长岁月里，活埋一直得到重视。从一些商代出土的墓穴里，人们可以看到上百上千的殉葬者尸骨，有的摆放的很整齐，估计是杀死后放进去的，有的却极度扭曲，可想而知是被活活扔下去的。北魏拓跋氏兴起时，在参合坡一战后大量屠杀后燕战俘，其实他们都是鲜卑人。
活埋并不是中国的国粹，罗马历史就是从活埋开始的。据传说，一位侍奉神的圣女怀了战神玛尔斯的一对双胞胎，违背了圣女必须守身如玉的法规，这位名叫西尔维亚的圣女被处以活埋，她的两个孩子被扔在荒野里，靠一只母狼抚养长大，这对兄弟一个叫罗姆洛斯。一个叫雷姆斯，后来他们在一个晚上建起了罗马城。在美洲的印加王国，侍奉太阳神的圣女如果不贞，也会被活埋。在中世纪的欧洲，女犯有时不是被绞死而是被活埋，因为从道德家的眼光看来，一个女人在绞架上晃荡是不合礼仪的事情。
中国清朝有一种类似活埋的死刑方式，就是把浸湿的桑皮纸蒙住口鼻，以达到窒息的目的。这是很体面的死法，只有皇室人员和高官贵族才有权享受，小老百姓，就等着砍头或者绞死吧。
听说红色高棉还发明了一种类似的处决方式，那就是把一个塑料袋套在人头上，也能起到桑皮纸的作用，杀人的凶器真是五花八门，原来我们买菜用的最普通不过的塑料袋，也还有另一种功能。
