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《易经》对于金融交易的影响是什么？
学《易经》的人没有炒不好股票的。传统的《周易》分为《易经》和《易传》，其中易经成书于周，所以叫周易，篇幅小，内涵大，不论谁看都是晦涩难懂。所以后人做了易传，来解释易经。
有的人说易经就是算卦用的，没什么艰深的内涵。其实不然，易经作为我国最早的传世书籍，其中的文化内核直接塑造了中华民族的民族性格。包括儒家的中庸之道都是出自易经。学过易经的人都知道两句话，一句是亢龙有悔，一句是潜龙勿用。
就这两句弄懂了，股票交易就能无往不利。先说亢龙有悔，意思就是龙飞在天上难道不是尽头么？股票交易也是同理，一旦越过顶点就是无休止的下跌。此时最该做的就是全部抛出。潜龙勿用呢就是龙翱翔在深渊里应该等待时机。对比于跌到谷底的股票，应该持续观望什么时候有反弹的迹象。所以建议炒股的人多少读一读《周易》，读懂了《周易》股票场上无论熊市牛市都能无往不利。
第一节易经是什么
第一节易经是什么
一、易是什么？
易就是变化，变化是宇宙万物的本源，变化贯穿着宇宙万物的起始终灭，宇宙万物无时无刻不在变化之中，变化是我们这个世界的本质属性。“一花一世界，一叶一菩提”，万千世界，因变化而精彩。西方现代天文物理学认为：这个宇宙起源自于一个奇点，这个奇点体积无限小、质量无限大，拥有无限的能量，宇宙之始源自于这个奇点的爆炸，在极短的时间产生了宇宙，宇宙自此总是处于膨胀之中，等到膨胀到了极限之后，这个能量达顶峰之后，宇宙便开始收缩，等能量耗尽之时，宇宙重新收缩为奇点，宇宙死寂。现在科学有很多奇妙的假说，很多假说是我们无法用实践去检验其正确和错误，因为它是天才的产物，远远超越普罗大众的认识范畴。中国传统文化之源易经认为：宇宙的创始，源于气化，本乎自然。这个“气”是宇宙的总能量，由气生数、由数成象、由象现理，这就是易经思维，是易经认识这个世界、探索这个世界变化规律的方法和途径。易思维是从似乎是从事物的根源来类比和推论事物变化的规律的，比如“天地大宇宙，人身小宇宙”和“人法地，地法天，天法道，道法自然”，万事万物都要受宇宙法则的约束，个体服从整体。
二、《易经》是什么？
宇宙万物始终在变化之中，这就是易，易就是变化。经是经典书籍，《易经》是对变化规律进行归纳和研究形成的一部经典书籍。现在传世《易经》是《周易》，是《易经》的一个版本，《易经》又由易经和易传两部分组成，后世学者在此基础的进行研究和论述，形成了一个庞大的《易经》体系，为东方文明的发展提供了丰富的理论支撑。《周易》是周文王和周公所作，从乾坤两卦开始，讲述了64种情境的变化规律，如此类推，可推演万事万物的变化规律。易经的《易传》是孔子所作，是对易经变化规律的进一步论述。
孔子是儒家学派的创始人，其观点是从“仁”和“善”的观点来诠释宇宙万物变化的规律，易经《系辞》“生生之谓易”，说明了天地化生万物，其本能是生而又生，生生不息就是变化。“天地之大德曰生”,天地是善的、厚生的，儒家观点：学习易经的是效仿天地的德行，弘扬其善的一面，抑恶扬善，克己复礼，施行中庸之道，便天地各其位，万物自然化生。
易经是群经之首，更是群经之始，《道德经》也是最先对易经原理的解释性著作，所以学习《易经》还要对照《道德经》去学习、理解和感悟。《道德经》的道可以泛指天地万物的规律，德是对规律的理解和掌握，经是经典著作，《道德经》是认识规律、理解规律和掌握规律的经典著作。“天地不仁，以万物为刍狗”,“天道无吉凶”,道家思想认为规律是无吉无凶的,天地自然规律运行是客观存在的,只有这些规律作用于人事才发生了吉凶的现象,认识规律和理解规律规律才可以更好地掌握和运用规律,从而利用规律以实现趋吉避凶、化险为夷，从而更好地生存下去。
三、《易经》是指导实践的一门学问
古人作学问是为了学以致用，《易经》的形成和发展从来就没有脱离实践，无论其糟粕和精华都是对实践的诠释，《易经》是一本指导实践的原理书。古“易”字为上日下月，“智”字上知下日。古人认为变化是从日月更替开始的，认识日月变化的规律可以获得智慧，知道运用规律好的一面（“日”引申为阳性的、好的）可以成为智者。
《易经》探讨规律是从天地自然开始推演万物万事的，经部的前三十二卦讲天地自然，后三十二卦讲人事吉凶，传部是对易经的哲学性的论述。《易经》讲了天地自然：日月更替、阴晴圆缺、春华秋实、沧海桑田；讲了社会演进：国家兴亡、社会盛衰、政治明暗、经济起伏；讲了人事：得失成败、损益否泰、吉凶悔吝、悲观离合。《易经》从天地的特性开始揭示了自然、社会、人事的运行规律，是中华文明“天人合一”思想理论基础。《易经》认为天地这个总规律是影响自然、社会和人事，天道、地道的演化，都会或直接或间接，或有形或无形影响着人道的得失成败，认为世界是整体的，是错综复杂的、变幻莫测的，承认事物的整体性、复杂性和变化的不确定性。但《易经》思想是积极的，认为通过深入学习研究是可以认识规律和掌握规律的，通过运用预测工具和深入细致的分析研究，探索细微的征兆，是能够发挥主观能动性的，从而运用规律趋利避害，得到好的结果。
四、《易经》推演事物的特点
《易经》理论在现代理论分类是集预测学和决策学于一身的信息运筹学，其指导实践的方法是的主要特点是注重整体性和重视运用工具。
《易经》注重的整体性是指事物演进过程中的时间性和全面性，易经理论是把事物的演化放在历史传递之中，从而全面透析事物演化的性质和趋势，其方法是把事物放在天道、地道、人道运行之中综合分析，得出答案，指导决策。具体地说分析一个事物的趋势，要用历史的眼光去审视，即研究天时，天时代表事物的演化性质，即事物运动的性质是阳性的还是阴性的；要用趋势思维去判断，即研究地利，要用全面性的观点判断事物已经演化到哪个层面或位置，结合其运行的性质判断吉凶因素的多少和趋势；对事物运行性质、趋势的判断是为了解决现实生活中所遇到问题的，使自己处于有利的位置，与天时和地利相契合，以得到良好的结果，这就是人和。《易经》的整体观对指导股市实战操作意义重大，以天时观分析行情的性质，即：现在的行情是阳性运动（上涨阶段）还是阴性运动(下跌阶段)；以地利观分析行情位置，即：现在股票指数运行到了上涨阶段或下跌阶段的什么位置，这个位置是对多方有利还是对空方有利；以人和观判断自己的决策方向，决定自己是加入多方阵营还是加入空方阵营。在天时、地利、人和是多头行情时做多，在天时、地利、人和是空头行情时做空，这是易经理论成就事业的主要方法。《易经》的理论方法要远远高于后世《孙子兵法》对天时、地利和人和的诠释，《孙子兵法》说天时不如地利、地利不如人和，割裂了人道、地道和人道的相互联系，在分析事物规律整体性方面是有欠缺。《易经》天人合一思想分析事物本着于三大原则，即：历史眼光、全面分析、着重于趋势。
《易经》指导实践重视对工具的运用，当然远古人们迫于条件限制，运用的工具是非常原始的，以现代人的看法是非常不科学的，甚至是荒唐的，但科学就是在不断错误之中发展的，爱迪生发明电灯时不也试用过一千多种材料吗?我们分析古人的行为时应当还原当时的历史背景，这样才能看到问题的根本。经过长期筛选，蓍草和龟甲接收信息的最佳材料，因为比其它材料占卜灵验，当然可能是一些巧合，所以认为蓍草和龟甲是灵物，其功能是接收天、地、人三道的信息。经过演算分析以判断事物的吉凶趋势。其作用相当于现代人用手机、电脑接收来自各方面的信息，包括基本面的信息和技术面的信息，以分析股市行情趋势。
记得的位科学家说过科学起源于巫术，这可能是对科学起源深邃思索之后的深刻感悟，毋庸置疑，灵感都是奇思妙想的产物。
五、《易经》理论指导实践的原则
天道无吉凶，大道本自然。一切事物都在变化之中，不以人的意志、好恶为转移，但这种变化是有规律的，是可以被认识的，是可以被认识，是可以预测的，这是《易经》的认识论，《易经》的认识论是积极认识论，不是消极的不可知论，虽然《易经》有占卜术，但占卜不是其理论的主流，自古就有“善易者不占”的说法，占卜可以说是远古的一种概率理论，而《易经》最根本实质应当归属于运筹学，因为其预测事物的未来变化是有原理、有原则、有方法，是一套设计周密分析判断程序，是理论指导实践的典型理论，是知行合一的理论实践。《易经》指导实践的理论原则是三易，即“简易、变易、不易”,简易、变易、不易既是认识论的范畴,又是实践论的范畴,《易经》是理论和实践从不割裂的实践方法,这也正是《易经》是科学的一种体现。分析事物从简易的原则入手，从变易的原则深入分析现象的趋势和变化的复杂性，用不易的原则为方针去定性定量定位。用易经三原则综合分析得出的结果，决策依据会更周全、更缜密、更充分，指导实践获取成功可能性更大。
《易经》的三原则:万事万物都是变化的－－变易；变化是有规律的――不易；这种变化规律是可以被认识的――简易。分析问题从很容易入手，从简单到复杂，层次渐进，层层深入，从表及里，由点及面，由面及体，循环推演，事物的本质属性和本质规律就会显现出来了。
为什么有人会相信易经可以预测股票？
一般情况下来说，之所以会有人相信已经可以推测股票，也是因为寻求一个心理安慰和心灵寄托，正因为如此通过易经来判断那些股票，总是寻求一个自己心里的安慰，但这种情况也是非常靠运气，总来说也是因为以下几个方面的原因。
1，易经文化博大精深，可能确实能够预测股票，但是真正懂易经的人少之又少。
其实对于我们来说，之所以有人相信易经可以预测股票，可能是因为易经比较神秘，也正因为如此真正了解易经人少之又少，所以说就把基金和与做股票相联系起来，认为知晓易经就可以推测股票的走势，运势，所以说这也是一种盲目的价值判断。
2，之所以有人相信易经可以预测股票，还是因为想寻求一个心理安慰。
其实对于我们来说，大多数人其实并不懂真正的易经，而且也并不代表着易经真的可以预测股票，之所以有些人相信易经可以预测股票，也是想要给自己一个精神的寄托和心理的安慰，帮助自己更好的应对生活以及要看预测股票，但这种方法可能是只是无纯粹的给自己一个心理安慰。
3，之所以有人相信易经可以预测股票，也是因为易经本身就是一门比较含蓄的学问，所以说更需要认真深入了解。
其实对于我们来说，易经确实是一门比较学科比较深奥的学问，正因为如此很多人痴迷于易经的研究，认为可以通过易经来推测一个人的运势乃至了股票的走势，但对于我们来说，正因为如此很少人能够真正通过易经来改变命运，大多数人也是要凭空的推崇易经，并没有实际性的行动。
其实之所以很多人认为易经可以预测股票，也是因为易经文化博大精深，比较神秘，所以说大多数人比较推崇易经文化，另一方面是否真的可以预测股票，我们也不得而知，大多数人只是通过易经来寻求心理安慰，心灵寄托帮自己更好的生活。
如何用周易（六爻）占卜预测股市
六爻没有什么不能的，增删卜易里国事都能预测，何况股市来，但是那不是一般的预测师的水平能够到达的，像野鹤老人这样的大师也是预测市灰小事情，但是并不是六爻不能预测，六爻大师刘伯温我相信是能够的，要不他的黄金策是怎样写出来的，你说的预测股市，如果看股市的动荡恐怕目前没有这样的大师，但是也有测股市的，世为自己，应为对方，看财爻，求测的目的只是看要不要买或者卖股票等，很多的，其实已经不是预测股市的动荡了，而是自己预测财运罢了。这个和求财一样的，和真正的股市没有关联的。只是在股票上求财了。
易经和股票的关系
你好，易经和股票没有关系，易经是一本书，股票是投资市场，投资股票是一个科科学决策的过程，不要相信旁门左道，
用《易经》算彩票，炒股行不行
非常明确，不行！
从层次上说，《易经》是上层智慧，而彩票炒股则是下层学科。也就是说《易经》的智慧是集大成而普遍的；而彩票和炒股则是具体的狭窄的学科。所以我们偶尔用《易经》预测股票，如同求财一般，往往可以获得准确的答案。但是应用《易经》专门研究的时候，就发现根本不准确。
从道理上讲，假定《易经》真能如此，现在还至于学习《易经》的人这么少吗？倘若果能如此，天底下会《易经》的不都成了巨富了，何至于很多民间大师流落街头？
《易经》的确可以预测，但是却不是让我们不劳而获，就好比占问财运，显示有财运，这个时候就躺在家中睡大觉，等着天上掉元宝，这又怎么可能？再者，《易经》占卜也有其原则，希望依托如此占卜而致富的念头岂是君子应该有的想法，是以自己违背原则在前，如何要求准确在后？
