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探访文明的踪迹，惟有中华文明历经沧桑而不竭，始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。其有力见证是（
A
本小题考查的是汉字和史 学典籍。没有难度，只是对基础知识的再现。中华文明历经沧桑而不竭有力见证是汉字和史 学典籍，A符合题意。
请教，惟有中华博客里的汉风1918、活捉SHE等几位是何许人也？
活捉三十多岁，汉风不清楚。都是体制内。活捉在网友天地有置顶贴，在美言有 关于时间的推命题 一帖，也是置顶。汉风主要在网易，在美言和网天也冒泡。两人发言预测的准确率大于等于百分之七十。
中华文明未曾中断的原因是什么？
中国传统文化源远流长、博大精深。在它的长期发展与演进过程中，由于历代人民群众社会实践的推动和思想家们的概括提炼，逐渐发展成为一种高水平的文化形态，它既具有文明与文化的一般共性，更具有鲜明的中国特质。今天，要成功地建设有中国特色社会主义的先进文化，就要对中国先进文化的母体一一中国传统文化，有一个正确的认识和把握。从整个世界文明与文化发展的历史来考察和比较，我们可以发现，在世界文化之林中，中国传统文化具有独特的优势和强处。这些优势和强处主要表现为以下三个方面：
具有顽强的生命力与深远的凝聚功能
就世界范围而论，中国古代文化虽然是世界上最古老的文化之一，却不是起源最早的。但在世界所有古老的文化中，只有中华文化是从未间断过的文化类型，它历经数千年内忧外患，一直保存、延续、发扬光大到今天。在世界文化发展史上，许多优秀的文化形态因为异族的入侵而中断。在四大文明古国中，印度文化因雅利安人入侵而雅利安化；希腊、罗马文化因日耳曼人入侵而中断沉睡了上千年；埃及文化则因入侵者的变化而不断改变自己的面貌， 曾一度希腊化，后又罗马化，再后又伊斯兰化。惟有中华文化生生不息、绵延不绝，表现出无与伦比的生命延续力。
中国传统文化之所以具有如此顽强的生命力，其成因是多方面的。从外部原因上说，这是由于与外界相对隔绝的大陆性地域、自给自足的农业经济格局、宗法社会组织结构的相互影响和制约，形成了一个稳定的生存系统。但主要的原因则是源于内部，即中国传统文化本身所蕴含的多样性的生机力、统一性的同化力、包容性的融合力、伦理性的亲和力、变易性的创造力和民族历史意识的延续力等，构成了中华文化强大的生命力之源。
中华文化在这强大生命力的延续中，又表现出极强的同化力和凝聚功能。中国传统文化是伦理类型的文化，伦理性是其基本特征。这种伦理性固然具有负面的消极影响，但深深地积淀在国人意识中的一些伦理观念，如尊师孝亲、修身自律、务实奋进、勤劳节俭等，无疑在铸造国人灵魂上发挥着积极的作用，并发生着久远的影响。中国传统文化的伦理性所造就的认同感和亲和力，至强至深。这种认同感和亲和力体现为文化心理的自我认同感和超越地域、国界的文化群体归属感。它使海内外华人能够产生“血浓于水”、“亲不亲故乡人”的共同情感。无论汉族还是其他少数民族，都有“同根共祖”的民族观念。浪迹天涯的华侨华裔，许多人已在异国他乡生儿育女、传宗接代，但他们没有被完全西化，他们的文化脐带，仍然与中华母亲血肉相依。在他们的意识与潜意识之中，未曾忘记自己是中华儿女，仍保持着中国传统的文化观念，有着与国人相似的价值追求。这说明中华文化所蕴含的思维方式、价值取向、道德观念及行为准则，具有强烈的认同感和感召力，它代代承传，无时无刻不在制约和影响着炎黄子孙，在广袤的土地上展示了精神文化的共同性，展示了中华民族的文化凝聚力。强大的中华民族凝聚力，既是一种炽热的强烈的民族情感，又是一种自觉意识和冷静的理性思考。它使本民族的每个成员对自己民族、国家的生存和发展，对其前途和历史命运有深刻的认识和崇高的责任感，这激励着人们为民族和国家的强盛努力奋斗、无私奉献。
具有鲜明的主体性和强大的整合功能
中国文化在其发展的历史进程中较早地形成了自己独特的体系。考古资料证明，中国传统文化作为一种本土文化源于远古时代，从那个时候起，我们的祖先不仅创造出汉字及其音义系统，而且还以方块汉字为载体独创了自己的哲学、道德、宗教、文学艺术等文化思想体系，形成了华夏民族独有的礼仪典章制度、风俗习惯和民族心理、民族精神，使中国传统文化具有了鲜明的特质。但中国传统文化又不是一个封闭的文化系统，而是一个具有很强的包容性和融会贯通性的“多样一体”的文化，既涵化着中国境内各民族的文化，又吸收着多种外来文化，是长期以来在同异质文化的碰撞激荡、选择融合、吸收借鉴、“和而不同”中发展起来的，是多种文化陶铸积淀的结晶。
在吸收各种外来文化时，中国传统文化主体具有自觉的主动意识，不是被动地接受，而是主动地影响、改造对象。从历史上看，每当一种外来文化进入中国，大都逐步走向中国化而成为中国文化的一部分。例如，佛教文化传入中国并在隋唐时期达到了鼎盛，经过几百年的改造与吸收，形成了中国化的佛教。中国传统文化完全消化了外来的印度佛教文化，并吸取其思维方法而形成了崭新的学说——宋明理学。不仅如此，中国传统文化对佛教的吸收与改造远远超出宗教的范围，广泛地渗透到文化的各个领域，如语言文字、哲学思想、文学艺术、天文、医学、建筑乃至民俗等，使其成为中国传统文化的有机组成部分。对印度佛教如此成功的吸纳，显示了中国传统文化的充分开放性、高度坚韧性和善于消化的能力，表现了中华民族强大而鲜明的主体意识，即以我为主、兼收并蓄，实现了成功的中外文化交流。
中国文化自其发生期始，就呈现出多样性和区域性的特点。这是多方面原因造成的，首先是由于地理环境的复杂多样。中国历史上的疆域极为广阔，各地的自然条件千差万别，不同的地理环境和物质条件，使人们形成了不同的生活方式、思想观念和风俗习惯。正因为如此，中国文化必然会呈现出多元化状态。其次，缘于中华民族血缘成分的复杂性。作为汉族前身的华夏族，并不是由单一的部族发展而来，而是在许多部族相互融合的过程中形成的。民族既非单一，文化也就不会是单元的。民族血缘的复杂，是形成中国文化多样性的重要原因之一。
具有持久的精神激励性与动态的延续、创新功能
千百年来，中国传统文化思想、观念潜移默化，业已积淀为国民的普遍心理因素，规范并支配着人们的思想和行为。这种肇始于过去融透于现在直达未来的意识趋势的存在，是焕发人民为祖国统一、民族昌盛、国家富强而奋斗的精神源泉，具有激发民族自尊心、自信心和自豪感的能动作用。正是传统文化中优秀的思想精神，持久地激发着我们民族的活力，形成了可贵的创造力和凝聚力。如“和”的观念在凝聚中华民族中一直起着伟大的作用，从而使得中华民族几千年来保持了统一和完整。在中国传统文化中，“和”代表着兴旺发达、繁荣昌盛，因此中国的士大夫集团大都将建立一个和谐统一的社会作为自己的政治理想。中国古代文化的主要代表儒、佛、道、墨四家都不约而同地以建立一个和谐统一的社会为己任。经过几千年来历代思想家们的不断努力，“和”的观念已经辐射到中国人生活的各个层面，深入到每个中国人的心灵深处。治国安邦强调“和睦兴邦”、“和平共处”，治理家园讲究“家和万事兴”，为人处世恪守“贵和持中”的中庸之道，人生修养要达到心平气和的境界。正因为这种“和为贵”的思想为全民族所普遍认同，由此铸就了国民的整体观念和协同精神。个人服从集体、小我服从大我，早已成为潜藏在人们心中的行为准则。这种整体为上的行为准则。固然曾经被封建统治者利用来为其巩固既得利益服务，但从整个民族的思维路向和实际社会效果来看，它对于孕育人民群众的集体主义的价值观，对于培养以国家民族利益为上的思想风貌，有着极为重要的意义。深深积淀于整个民族心理的民族精神所产生的持久的精神激励性，必将成为新时代中国人民迈向现代化不竭的动力。
中国传统文化比世界上任何一种文化都具有更大的连续性。这个连续性就是一个在传统的基础上不断创新的变化过程。中国传统文化富有宇宙创化流衍的信念，实际上就是对人的创造能力的肯定。在创造不息的宇宙精神的感召下，人类能够日新其德、日新其业，创造出富有日新之盛德大业。正是中国传统文化内蕴着的变革性所产生出的无穷创造力，才使中国传统文化高峰迭起，绵延不绝。一部中国文化史，就是一部文化变革与创新的历史。先秦时代，从周人对前人的文化维新，到孔子对周礼的重新阐释；从孟子对孔子思想的深化与发展，到荀子对先秦百家争鸣的学术总结与融合，都体现了连续性与变革、创新性的统一。至于秦汉之后，文化思想的变革与创新更是不胜枚举。举其大者，如汉代董仲舒是在儒家之外吸收了阴阳、道、法等思想后更化了儒学；宋代朱熹则通过整合儒佛道而创新了儒学，等等。这些整合中的创造既包含对本土文化的继承与创新，同时也包括吸收与改造外来文化使之中国化。这说明博大精深的中国文化不是静态的存在，它的思想观念、价值取向、知识系统，是在不同时代延续、变化和发展的。在与时俱进的变革与创新中，中国文化将放射出更加夺目的光彩。
东方时事评论_惟有中华 作者都是帮什么人，有什么背景？
下面这篇帖子对于读东方有帮助！
本文作者为惊雷网友
东方已出了几百期了，读东方只要把“基本格局”理清，很多东西就可一扫而过心中有数了。毫无疑问东方系列气魄很大，分析的底色（the biggest picture）是从“资本控制国家\国家控制资本”在资本主义发展300年中积淀下来的二元对立角度出发的。然后才是具体的资本、国家在中、美、欧、俄中的力量关系以及斗争格局。汉风兄说《货币战争》猎奇性多了点这没错，因为书中不敢说狠话，也不敢旗帜鲜明地提出我国要走“国家控制资本”的道路，反而神话了一众犹太资本家们。但若众多读者知道的多点哪怕宋鸿兵不说也应该能看出几本书说的是一群有着“资本控制国家”（邪恶）信仰的人的故事。
谈西方利益格局
其实大家冰雪聪明往往一点就透，按照东方贴，西方总体而言是“资本控制国家”的，有资本利益、国家利益两大类：美国资本利益、欧洲资本利益；美国国家利益、欧洲国家利益。这里就有一些基本格局与现实需要理清的，否则东方贴只能糊涂读了。
1、美国资本利益和欧洲资本利益共同构成西方资本利益，二者同源，利益分配上有大小头之分，但都沾美元本位制的光；而欧元横空出世后美国资本利益与欧洲资本利益显然就有了一些矛盾，但关键时刻仍可以调和，因为根子上是“西方主导世界金融霸权”。
2、美国国家利益与欧洲国家利益却无法构成“西方国家利益”，因为并没有类似“美元霸权”的东西将欧洲国家利益与美国国家利益捆绑的，反而欧元横空出世后欧美国家利益变得彻底不可调和，北约进一步虚化就是非战争状态下货币因素比军事因素对一个国家重要的多的铁证（战争状态下反过来咯，也就是现代国际斗争是时间空间上无死角的，要么金融掰腕子要么军事死磕）。
3、美国资本利益对美国国家利益的“借尸、附体、控制、利用、透支”。如果不能体会美国是一种资本主义国家中的资本主义国家、飞机中的战斗机，人类历史上资本控制单一国家最严重的社会形态，就根本理解不了美国、欧洲、中国诸般斗法中的无数种精微、奇诡变化可能。美国资本对美国国家利益的渗透体现在经济、军事、金融的一切方面，而中东石油危机后前者则全面控制、主导后者，二者在债务美元（不管是前期的强势美元还是后期的弱势美元，都是为了“借钱、印钱过好日子”这个目标）上是有最大的共同利益的。换言之美国资本利益最终“婊子无情”弃美国这个躯壳而去，则必定是美元本位制无法维持的缘故。
4、欧洲资本利益同理与欧洲国家利益在“欧元”问题上有根本的共同利益，类比上面是不难理解的。有人要问了“那为何欧洲资本利益不与美国资本利益决裂呢”？这是因为欧美资本仍在一个紧密联系的、且主导全球的结算平台上运作，在对“非西方利益”的各种交换中有共同利益。而欧元（欧盟）建立的原教旨东方也说了，就是欧洲资本利益有自己的小算盘并希望终有一日能茁壮成长为大算盘继续打欧洲资本主导世界的主意。
5、上述四者构成西方基本利益格局，它们有时一致对外有时内部相互找茬有时借外力削弱对手。“西方”不是铁板一块这个好理解，从国家形态的层面上欧盟与美国的对立就算你从前没觉着这两年的欧债危机也应该会让你有点感觉，对于中国人来说最不好理解的其实就是在一个国家之内国家利益与资本利益的对立统一关系：美国资本把持着美国金融体系，深度涉入美国的军工体系、美国的政治体系，也就是美国“国家机器”对资本的绝对控制力比咱们实在天差地远，绝对不能拿中国为模版把美国想成铁板一块，否则越看越出错。
6、关于“防空洞”与资本的胜利大逃亡上西方资本是有经验的，二战前（期间）的欧洲资本大逃亡的前前后后本来就是一场超级历史大戏，一战战败后被极尽政治军事阉割的德国（从李斯特到俾斯麦到希特勒，德国的国家控制资本情节历史上就是浓重的），在碰上1929的超级危机，不能不说资本主义的“定期收割机制”在欧洲玩大劲了给了法西斯滋长的必然社会土壤。而此次大逃亡的全面性、方式方法等，需要我们在当下深刻地总结。
当中国面对西方
站在我们自己的角度，起码先分清谁是朋友、谁是敌人、朋友和敌人的微妙差别微妙转化等等，才谈得制定我们自己的应对计划：
1、防止被西方国家利益在军事、政治层面压制、围堵；
2、防止被西方资本力量（通过金融机制）控制、收买；
3、打掉美国全球霸权后（美国国家霸权、美国资本霸权）防止西方资本在欧洲“再造美国”，也就是彻底地革“西方资本主导世界金融”的命，重塑全球政、经、金格局。
其中最后一点是最重要的，不离毛主席的“革命的彻底性”，不是机械地将美国政治军事霸权打垮便罢，是彻底地终结“资本控制国家”，欧盟是“欧洲国家利益”，美国是“美国国家利益”，在全球层面实现“国家控制资本”，扫除全球现有不合理经济政治金融秩序（本质是生产关系）对全球生产力发展的制约。（资本控制国家下的“资本全球化”永远是少数人的，为少数人的利益最大化而主动扼杀生产力的发展，届时杀奶牛、倒牛奶的一套永远会重复出现。而国家控制资本下的资本全球化则是咱现行的国家资本主义推广到全世界，随着生产力的发展实现人类整体的自由发展。二者有本质不同，后者相对于前者是资本主义生产关系中更高级的形式，命题太宏大不是一时半会的事儿这里不谈。）
东方就现下局势给出的N方主要意图以及各攻防突破口
1、中东的全力破坏、或边破边立
初等的——可控破局——美国国家利益从中东、中亚等力所不能及地方有序撤出，继续保有对以、阿的中东安全框架的控制，石油美元继续运行，在运行的基础上以叙、伊为突破口持续制造问题最终弄出防火墙绝对地巩固美元本位制；
中等的——全面破局——终结美元霸权，斗争求团结得来的团结（中、欧、俄的国家利益合作）；
高等的——暴力破局——终结美元霸权，中东彻底脱离世界控制（中俄，欧、美隔绝在相当一段时间里各玩各的，看谁先顶不住）；
2、可以明确的是“皮之不存，毛将焉附”，国家是资本寄身的平台，我们必须用“爆破”的决心去迫使欧洲国家利益、欧洲资本利益选择“全破”的结果。因为相比于中级的“全破”，“可控破局”下的美元霸权通过“水淹”而空前增强有利西方资本总体而不利欧洲国家利益，由“可控破局”转为“全面破局”，西方资本利益整体不能承受这种结果但对欧洲国家利益却没什么干系可能还会比美元霸权空前强化好点儿，因此如果仅有“可控破局”和“全面破局”两个选择时，我们实在没法保证欧洲国家利益最终不会屈从于西方资本的威逼利诱最终选择实质参与“可控破局”，因此站在中国为首的、实力足够的南方经济面前，我们必须给欧洲国家利益可见的第三种结局就是“爆破”，有对比才有差距，奥秘在于向其严重提示：一者是我们有能力强行启动情况三，二者是启动了情况三你欧洲国家利益将吃不了兜着走，三者是我们有信心能在最后各经济体拼内功活到最后，总之你一定碰不上你YY妥协的情况一。所以，跟着我一块儿选最终的“全面破局·情况二”吧~~~~
说道这儿，这期东方都没啥新信息量，“以斗争求团结则团结存，以妥协求团结则团结亡”都说了一年多了，不就是这回事？说白了我们在“人类大义”的高度逼欧洲国家利益作选择而不是求着它，怎么逼？就得做出关键时刻绝不怕“核”谈一下的一切准备，若预设中就放弃了这选项则断无以斗争求团结最终“说服”欧洲国家利益的可能，真把自己当耶稣了？
谈“最不愿见到的……排列……”
情况一——可控破局——最终排列：美、欧、俄、中（因为先收买俄再围攻中，最后被围攻的死得最惨，当然这种情况下没俄罗斯啥事儿了它将和巴西一路货色，亦即：美、欧、中）；
情况二——全面破局——最终排列：中、俄、欧、美（后二者将成为“去资本利益化”的欧洲国家利益、美国国家利益）；
情况三——暴力破局——最终排列：…？…中…？…？（谁能活下来？说不准，反正咱觉着咱能，按咱的准备咱觉着自己肯定能。）
后两者对应的是西方资本利益“资本控制国家”梦想历史性的终结，虽然说全面破局后建立新的国际经济政治秩序非一蹴而就，但在东方的视角下，终结300年来西方资本的霸权是历史的质变。
美国国家利益崩溃美国资本转入欧洲平台继续运行
谈这个问题还是要把握东方贴一直以来基本的结构划分技巧。首先应该明确，可控破局下西方资本若最终“水淹”成功，美国国家利益与西方资本霸权得到空前加强，是不用谈什么美国资本向欧洲平台的大逃亡、欧美资本的欧洲大会师的。因此和逃亡、转移有关的，一定是全面破局或暴力破局后，美国国家利益这躯壳不堪美国资本利益继续使用的情况下发生的。这里东方提出了两个版本：
简单版：美国资本在美国国家利益被打回原形（金融霸权没了，军事霸权自然也就没了；产业空心化，经济霸权早就没了）后，对美国国家利益落井下石并彻底吸干，然后转入欧洲。
复杂版：西方资本作为一整体以欧洲平台在未来实现资本控制国家乃至世界的原教旨，则一切“国家利益”过去、现在、未来都将是它们的敌人，需要被控制的对象。因此，纵使到了要“转出”的那一天，也要是美国家利益与中、俄火拼两败俱伤（政、经、军），自己借欧洲平台之“尸”还魂，继而推出欧元霸权，收编火拼过后的美国、与中俄为首之南方经济。
如果西方资本预示到全面破局以上惨烈程度的破局不可避免，以上就是它的求生并为未来发展奠基的思路，而具体操作又是怎么个操作法呢~？作为伊核问题外围的叙利亚问题就是“使火拼”的核心：原因是美之国力武力解决内嵌（中俄意图的）全球新秩序的伊核问题已变得不可能，故美国资本利益操纵美国国家利益转而围攻叙利亚问题，围而不攻（能武力解决而不解决）的原因是即使对叙动了武战胜之也没用，因为解决完叙问题后立马又要面对那个武力解决不了的伊核问题，更别提期间的潜在变数。因此对叙利亚的“围而不攻”是美国资本利益操纵美国家利益弄出如此的局面，为美国资本亲自上阵以金融霸权实打实地策动防火墙作必要准备。美资本利益亲自上阵孤注一掷地进行防火墙准备同样是客观形式的不得不然——已到了逼得幕后老大不得不出马的时候了。一旦亲自上站也玩砸了，首先被拆解的就是（美国国家利益、美国资本利益共同受益的）美元霸权——作为主导西方资本的美国资本接下来立马就要面对一个“逃？怎么逃？”的问题。
但复杂之转进之所以复杂，在于需要同时完成西方资本借尸欧洲平台、进一步瓦解美国国家利益、制造美国国家利益与中俄的进一步火拼、以欧洲平台为依托水淹、收编南方经济的“mission impossible”，之所以要都完成，就在于从美国的失败经验看，上述一项完不成，西方资本未来借欧洲平台实现“资本控制全球”的目的都绝对无法实现。
而复杂之转进之所以比复杂还要复杂乃至于极端复杂，还在于我们“全面破局”正式启动之前、启动之中直到不可逆转之前，美国资本利益都仍可借助美国这一平台玩：1、建防火墙，2、水淹（先蓄水QE3），3、让美国国家利益与中俄火拼，4、自己转移，5、嫁祸美国国家利益，6、边转出边瓦解美国国家利益，7、视水淹成果收编南方经济，8、完善欧洲平台（这不正在弄呢么，虽说是比较地道的欧洲大陆版的，但为未来计美国资本也不得不让其发展），还有更多要做的活儿，总之就是绝不吊死在美国这一个树上，边透支美国边瞅机会准备后事，还得吸干美国使其永无翻身之日……以上诸步骤是同时、间或启动但又绝非一定意义上的1、2、3绝对地有次序。
一旦“脱壳”不可避免，脱壳期间的美国资本主动启动全球经济硬着陆程序，则可以制造恐慌吸取美国元神、利于收编动荡的某些南方经济、制造美国家利益与中俄国家利益在经济贸易资源领域摩擦、制造美国与众多第三世界国家社会动荡。
“复杂版本转世”，妙是妙，而且有成功的历史经验支撑，核心难点在于收编作为南方经济之首的中国经济，否则一切都是白搭。中俄不犯不可逆转之错误（即一旦全面破局不成，在叙问题上果断止损，玩爆破，根本不给还没形成“地方王体系”的中东各个有小算盘的国家如阿、叙、埃、土等任何去参与防火墙构建的思考机会，止损的要义就是果决，剁自己手指头跟切葱花般不眨眼……），就绝对不可以有任何预设性的“核”思维桎梏。
小结
在这个角度而言，东方建立了自己的分析体系，并没有像一些指责中的“把叙问题放到了不恰当的高度”，若认真读，就知道东方是把“叙被 金融解决而我方不果断 止损 ”这一可能出现的结果放在一个“重要的高度”，由此才引申出“叙挂在伊上，伊挂在中俄上”层层消耗的逻辑链表明“将叙利亚乱局释放中东的尊王攘夷”是我们玩好“全面破局”的两个重要构件。
有人说东方曲高和寡，有人说脱离人民大众，应该说这样的评说不具有必要的国际政治分析的理论素养。理论对所有人都是公平的，只要有耐心，假以时日就能贯通。若看东方、汉风、SHE帖仅停留在看热闹如、知其然不知其所以然、别人写一点看一点的阶段，那这样的指责也的确没啥。若想更进一步往更高水平进步提高自身能力的，就必须从改变思维模式入手，尤其是对国际政治理论严谨的、讲究定性而定量、具有可操作性、并留出足够冗余量的各种模型设计，过分复杂、过分简化都是不利于分析的。
东方贴的特色就是“清晰的模型化处理+严格的定性分析”，从其行文中我们并不能看出其“定量”的能力（也就是东方团队具体掌握了多少战术层面的信息量）。这点之前帖子里提到过，汉风帖和东方贴都是学习期“思维方式”的好材料，而东方贴的继承性则是中华帖系列中最强的，有心的朋友还可以去探索其“建立基础模型，不断纳入、剔除各种变量，随局势发展修正、强化与推进结论”的长期过程，有心去过一遍的，将受益匪浅。
