善战者无赫赫之功(善战者无赫赫之功是谁说的

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善战者无赫赫之功

这句话出自于《孙子兵法》,原文是“故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒”。大概意思是说真正会打仗的人,都是在敌人已经处于可能为我战胜的情况下,才取得的胜利。并不是说在战斗的过程中,突显了自己的能力。简单来说,就是善战者,常使自己立于不败之地。

1、这句话的由来

这句话其实是曹操说的,是曹操对《孙子兵法》的一个批注。无赫赫之功并不是说没有声名显赫的战功,而是他们从来不打无准备之仗。在开始打仗之前,他们就预料到了成败,让自己立于不败之地。胜利了是很正常的,输了自己也不会败的很惨,这就叫做善战者。至于哪些战斗让自己损失惨重而取得胜利,或者说战斗有成有败的人,基本上都算不得善战者。而他们本身就是必胜的,所以在历史中并没有过于突出的地位。

2、善战者

我认为善战者有三种,一是不战而屈人之兵,不经过战斗就能取胜;二是百战百胜,没有特别厉害的反败为胜的经历,但是你打的每一场仗,都是胜利的;三是败而不溃,能把本来就要输掉的战斗,损失做到最小。能做到这三种的,才能被称为善战者。他们有战功,只不过名气不是特别大,没有反败为胜或者以少胜多的名气大。可是他们打起仗来,是最让人放心的,原因就是他们从来不会败。

3、管理者的启发

我认为这对于管理者的启发,就是在做一些事情和选择的时候,不会让公司处于危险的境地。你所做的选择,几乎都是对公司有好处的,能够让公司安稳的发展。虽然无法一飞冲天,但是绝对不会让公司没落。善战者,是最适合管理企业的。

”善战者无赫赫之功”何解?出处?

一、出处

一是出自《孙子兵法.形篇》。

二、释义

作战的人没有辉煌的战功。

三、《孙子兵法》的简介

《孙子兵法》又称《吴孙子兵法》、《孙子》、《孙武兵法》,孙武撰。孙武,字长卿,春秋末期齐国人,从齐国流亡到吴国,辅助吴王经国治军,显名诸侯,被尊为“兵圣”。《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。

它在我国古代军事学术和战争实践中,都起过极其重要的指导作用。《孙子兵法》是现存最早的兵书,历来备受推崇,研习者辈出。凡十三篇,每篇皆以“孙子曰”开头,按专题论说,有中心,有层次,逻辑严谨,语言简练,文风质朴,善用排比铺陈叙说,比喻生动具体。

扩展资料

《孙子兵法》的地位

把《孙子兵法》引向欧洲的第一人是法国天主教耶稣会传教士约瑟夫·J·阿米欧。提起这个名字,清朝乾隆年间北京的官吏文人恐怕大都觉得茫然,但要说起他的中文名字——钱德明(别名钱遵道),知道的人还真不少。

原来,这位1718年出生于法国土伦的耶稣会士,1750年奉派来华,第二年就被打算结交几个西洋朋友的乾隆皇帝召进京城,此后一直受到清朝的礼遇。而这个钱德明在东方古都北京一住就是43年,这期间除了传教以外,把主要的精力都用在研究中国文化上面。

根据一部《武经七书》的满文手抄本,并对照汉文兵书开始了翻译工作。1772年,巴黎的迪多出版社出版了这套名为《中国军事艺术》的兵学丛书,其中第二部就是《孙子兵法》。

这部书的法译本一问世,就引起法国公众的重视,《法国精神》等文学刊物纷纷发表评论,有的评论者甚至说,他在《孙子兵法》里看到了西方名将和军事著作家色诺芬、波利比尤斯和萨克斯笔下所表现的“那一伟大艺术的全部真理”。

参考资料来源:百度百科-孙子兵法

善战者无赫赫之功什么意思

所谓善战者无赫赫之功,即是擅长作战的人没有辉煌的战功。要理解这句话就需要同另一句话一同理解。善战者无赫赫之功,善医者无煌煌之名。真正擅长作战的人已经可以将兵、情、战、势,了然于胸。运筹帷幄,用力于消除一切战争隐患。已经没有人,也没有势力可以有能力、有勇气与其战斗。既无战斗,何来战功。而为战争者,无论战胜也好,战败也罢。其目的不就是为了消除战争么。不能战者,战败;能战者,战胜;而善战者,不战,既为此意。善战者已经无需在在战争爆发时才去解决战争了。就如善医者一样,防病于未然。既无病,何须医,又怎来煌煌之名。而能医者未有能过于此的。

孙子兵法中云:不战而屈敌之兵,麦克阿瑟一辈子打败仗却能当大官,或许就是这么个道理吧。

善战者无赫赫之功是什么意思?

意思:善于做战略谋划的人,虽然没有显赫的功绩,也能取得战争的胜利。并不是说像麦克阿瑟一样战败,所以不能用来形容麦克阿瑟。

这句话出自于《孙子兵法》,原文是“故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒”。大概意思是说真正会打仗的人,都是在敌人已经处于可能为我战胜的情况下,才取得的胜利。并不是说在战斗的过程中,突显了自己的能力。简单来说,就是善战者,常使自己立于不败之地。

这句话其实是曹操说的,是曹操对《孙子兵法》的一个批注。无赫赫之功并不是说没有声名显赫的战功,而是他们从来不打无准备之仗。在开始打仗之前,他们就预料到了成败,让自己立于不败之地。胜利了是很正常的,输了自己也不会败的很惨,这就叫做善战者。

至于哪些战斗让自己损失惨重而取得胜利,或者说战斗有成有败的人,基本上都算不得善战者。而他们本身就是必胜的,所以在历史中并没有过于突出的地位。

孙子兵法解释:

《孙子兵法》成书于春秋末期,是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作,在中国军事史上占有举足轻重的地位,其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生了非常深远的影响,其已被译成日、英、法、德、俄等十几种文字,在世界各地广为流传,享有“兵学圣典”的美誉。作为华夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰宝,《孙子兵法》不仅仅是一部兵书,不仅止于中华文化中的重要遗产,她更是华夏智慧与朴素思想的象征。

《孙子兵法》的意义,不仅仅是一部军事著作,它更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化,是几千年华夏文明的结晶,是中华文明的智慧根基、源泉。

“善战者,无赫赫之功”是什么意思呀?

这句话出自于《孙子兵法》,原文是“故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒”。大概意思是说真正会打仗的人,都是在敌人已经处于可能为我战胜的情况下,才取得的胜利。并不是说在战斗的过程中,突显了自己的能力。简单来说,就是善战者,常使自己立于不败之地。

1、这句话的由来

这句话其实是曹操说的,是曹操对《孙子兵法》的一个批注。无赫赫之功并不是说没有声名显赫的战功,而是他们从来不打无准备之仗。在开始打仗之前,他们就预料到了成败,让自己立于不败之地。胜利了是很正常的,输了自己也不会败的很惨,这就叫做善战者。至于哪些战斗让自己损失惨重而取得胜利,或者说战斗有成有败的人,基本上都算不得善战者。而他们本身就是必胜的,所以在历史中并没有过于突出的地位。

2、善战者

我认为善战者有三种,一是不战而屈人之兵,不经过战斗就能取胜;二是百战百胜,没有特别厉害的反败为胜的经历,但是你打的每一场仗,都是胜利的;三是败而不溃,能把本来就要输掉的战斗,损失做到最小。能做到这三种的,才能被称为善战者。他们有战功,只不过名气不是特别大,没有反败为胜或者以少胜多的名气大。可是他们打起仗来,是最让人放心的,原因就是他们从来不会败。

3、管理者的启发

我认为这对于管理者的启发,就是在做一些事情和选择的时候,不会让公司处于危险的境地。你所做的选择,几乎都是对公司有好处的,能够让公司安稳的发展。虽然无法一飞冲天,但是绝对不会让公司没落。善战者,是最适合管理企业的。

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