本文目录一览：
王阳明诗词 山近月远觉月小
山近月远觉月小
出自明代的《蔽月山房》
山近月远觉月小，便道此山大于月。
若有人眼大如天，当见山高月更阔。
赏析
一种思考，一种见识。年纪十二岁的儿童竟有如此意识，令人景仰。更为以后的思考呼应。其中"山高月更阔”更表示虽有想法，却知现实，山于月是小，但与我却很高大，与后来的“知行合一”也有预见。或许当年的王守仁没有像很多，但这不是为后人读诗的意识。
《蔽月山房》另一版本（非原版）：
山近月远觉月小，
便道此山大于月。
若人有眼大如天，
还见山小月更阔。
山近月远觉月小,便道此山大于月的前两句 前两句?
不是前两句,是后两句.《蔽月山房》王阳明 （12岁时作）
山近月远觉月小,便道此山大于日．若人有眼大如天,当见山高月更阔
山近月远觉月小 与此中哲理最接近的是什么？
与“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的哲理相近。
一、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”解析：
出处：苏轼宋《题西林壁》
原文：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文：
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
二、“山近月远觉月小，便道此山大于月”解析：
出处：明代王守仁《蔽月山房》
原文：
山近月远觉月小，便道此山大于月。
若有人眼大如天，当见山高月更阔。
译文：
山更近月更远觉得月亮比较小，就说这座山比月亮大。
倘若人的眼光向天一样大，那么应当看到更高的山，更广阔的月。
扩展资料
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
山近月远觉月小,便道此山大于月,若有人眼大如天,当见山高月更阔，这首诗与哪句诗哲理接近
与“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的哲理相近。
一、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”解析：
出处：苏轼 宋 《题西林壁》
原文：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文：
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
二、“山近月远觉月小,便道此山大于月”解析：
出处：明代 王守仁《蔽月山房》
原文：
山近月远觉月小，便道此山大于月。
若有人眼大如天，当见山高月更阔。
译文：
山更近月更远觉得月亮比较小，就说这座山比月亮大。
倘若人的眼光向天一样大，那么应当看到更高的山，更广阔的月。
扩展资料：
作品背景：
《蔽月山房》诗，王阳明12岁时作。王守仁是明代心学集大成者，明代心学发展的基本历程。12岁的王阳明就有思考人生价值的取向，志存高远。
作品赏析：
一种思考，一种见识。年纪十二岁的儿童竟有如此意识，令人景仰。更为以后的思考呼应。虽有想法，却知现实，山于月是小，但与我却很高大，与后来的“知行合一”也有预见。或许当年的王守仁没有像很多，但这不是为后人读诗的意识。
山进月远觉月小,便道此山大于月,与此哲理相近的是?
“山近月远觉月小，便道此山大于月”与“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的哲理相近。
“山近月远觉月小，便道此山大于月”出自王守仁的《蔽月山房》，全诗如下：
《蔽月山房》王守仁
山近月远觉月小，便道此山大于月。
若有人眼大如天，当见山高月更阔。
译文：
山离得近，月亮离得远，就觉得月亮很小，就有人说山比月亮大。
如果有人眼光开阔长远，便会发现不仅只是山高，而且月亮更为广阔！
《蔽月山房》诗，王守仁12岁时作。王守仁是明代心学集大成者，明代心学发展的基本历程。12岁的王守仁就有思考人生价值的取向，志存高远。
一种思考，一种见识。年纪十二岁的儿童竟有如此意识，令人景仰。更为以后的思考呼应。虽有想法，却知现实，山于月是小，但与我却很高大，与后来的“知行合一”也有预见。或许当年的王守仁没有像很多，但这不是为后人读诗的意识。
山高月远觉月小，便道此山大于月，若有人眼大如天，抬见山高月更玄！ 谁知道是什么意思？又表达了什么
你好，这首诗是明代著名哲学家，心学宗师王阳明小时候写的。原文应该是这样 山高月远觉月小，便道此山大于月；若人有眼大如天，还见山高月更阔。
意思是，从我们的角度看，山要比月大很多，但如果我们到天上或月球上去看，就会发现其实月比山更大。这说明我们看问题，往往会被它的表面所欺骗。我们的视觉，直觉，听觉等感官认识都是不充分的。很难透过现象看到本质。
也就是说，要想看到事物的本质，就必须变换角度，多维度地去认识事物。不能以一时一地一人的认识为真理。否则就会变成井底之蛙。
供你参考。
